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时间: 2012-05-31 09:47:35
来源:新华网浙江频道
编辑:周琼琼

    让孩子提前学习，避免”输在起跑线上”，但是违背规律的学习，最后带来的不仅仅竞争中快和慢的问题，而是跑偏方向或者跑反了的问题。

    王芳说，孩子有自己的成长规律，比如3岁是直觉思维期，五岁才有形象思维，大班的孩子才开始出现逻辑思维的萌芽，8-12岁是记忆力最好的时期。”让充满想象力，充满创造力的孩子去记忆汉字，背出一百以内的加法，他虽然不理解，但也能做到，带来的后果是什么呢，想象力的空间被固化的知识填满了。”

    一项研究表明，在学前班认识较多汉字的孩子，一年级的语文会领先其它孩子，但是到了二年级，水平就与其它孩子持平了。

    再以画画为例，8岁的孩子才能按大人的视角观察临摹，在这之前孩子画画只是直觉思维的自我表达。让太小的孩子学习绘画技巧，告诉孩子太阳应该是圆的，云朵应该是白的，且不论对想象力的扼制，至少是一种浪费时间。

    “美术教育中深受其害的就是社会上的这些考前教育。8笔画苹果，几笔调色彩，目的是为了应试，”清华美院教授方晓风在一次学术会议上说，直接的后果是学生临募能力强，表达能力弱，当然产生不了大师。

    幼教专家说，现在很多孩子三岁开始学轮滑，其实孩子的骨骼并没有发育好，轮滑会伤害到身体。太早学芭蕾也是一样，对孩子的骨膜等等都是挑战。

    “别让孩子输在起跑线上，是精明的商家发明出来的一句广告语，”鲁林岳说，”家长被高考绑架还可以原谅，但是如果被广告左右就太不合格了。”

    兴趣班的使命就是把孩子送进名校。孩子们多才多艺，但却并不享受自己的爱好。”很多钢琴十级的孩子发誓再也不碰钢琴，他们不觉得音乐是终生的伴侣，因为音乐夺走了他们玩乐的时间。”一名专门教授钢琴的老师无奈地说。

    “有时候仅仅是因为太早，太急，家长反而把孩子的兴趣扼杀了。”时代小学校长高军玉讲了一个学生的亲身经历，”这个孩子来报名的时候，问我，你们学校要不要学奥数的，我说不学。她拍着手说太好了，我听到奥数就想吐。到了初中，老师发现她的数学天分，开始让她接触奥数，最后这个孩子对奥数非常着迷，拿到了大奖。”

    同样学奥数的孩子，浙江一批孩子曾参加国际奥数比赛并获得一等奖，载誉归来时，主管基础教育的教育厅副厅长请孩子们谈感言，有一个孩子说，”我这辈子再也不要碰奥数了。”

    教育界已经认识超前教育和强化教育的严重后果。最近，教育部发布《3-6岁儿童学习与发展指南》，公开征求社会各界意见。《指南》很具体地列举了各个年龄段幼儿的学习和发展目标。例如，5~6岁学龄前儿童，只需”能通过实物操作或其他方法进行10以内的加减运算”，并没有标明这个年龄段的孩子须认字，只说明”在阅读图书和生活情境中对文字符号感兴趣，知道文字表示一定的意义”。

    专家认为，《指南》的主要目的，是遏制”拔苗助长”。

    事实在，在许多国家，超前教育都是被禁止的。学者杨佩昌最近撰文《德国宪法禁止学前教育，别把孩子大脑当硬盘》。他说，欧洲许多国家都有相似立法，德国甚至把这一条写进基本法里，禁止家长在幼儿园的教学之外给孩子补课。

    “让孩子一开始就进入快跑通道，非常不人道。”这位8岁孩子的父亲介绍说，德国的教育是一种逐渐加速的做法：幼儿园不学专业知识，而是教一些基本的道德伦理，学会与人相处，重要的任务是玩得开心；小学也只是学一些非常简单的知识（对中国小学而言），到了中学才开始进入跑步通道，但依然还是慢跑。由于德国没有统一的高考，所以学生压力并不太大。只有到了大学，真正成年了，才开始进入快跑通道。到了这个时候，终于有了竞争，也才显示出每个人之间的差异。

    一名日本留学生告诉记者，日本在接受外国留学生时，对学生的学习总年限有严格规定，”少一年都要补齐，否则大学不能接收，”目的是不希望学生违背生理规律超前教育，循序渐进地来。

    “现在我们的问题是抢跑，幼儿园学小学的东西，小学上中学的课，到了大学里，反而要补幼儿园该学的东西，比如行为习惯，人格培养。”冯钢说，”典型的捡了芝麻丢了西瓜。”

    浙江省长夏宝龙最近要求省内大学严抓学生宿舍卫生。他发现一些大学生”天天生活在狗窝一样的宿舍”。许多高校老师对此评论说，卫生习惯本来应该是小时候培养好的，现在反而到了大学要补课了。

    这些应试教育出来的高分孩子，”到了大学，突然间不用考试，就毫无方向感了，”

    时任浙江大学常务副校长的倪明江将这种状态形容为”太空人”。他说，这些”天之骄子”有两个问题，一是习惯了跟着考试走，离开了试卷，似乎就不知道应当如何去学习新知识，二是思维的依赖性，有相当一部分学生习惯于照着做而不习惯问为什么这样做；习惯有人指导他做而不习惯主动去做；习惯在很好的条件下去做而不习惯创造条件去做。

    浙大城市学院甚至尝试用中学模式和军事化教育方式来管理新生，一位负责人告诉记者，”学生在高中时代好比身上绑了１０根绳子，不能一到了大学，就把这１０根绳子一下全放了，这会让他们茫然无所适从，我们要尝试一根一根放。”

    “如果从幼儿园就开始快跑，需要跑几年的幼儿园、12年的中小学，那么到大学就精疲力竭了，大家都想休息喘一口气。所以，你看看中国大学生发展后劲不足，原因就在此。”杨佩昌对记者说。

    冯钢认为，眼下的教育文化除了违背成长规律、扼杀创造力，培养”木偶”，更糟糕的结果是潜移默化中培养孩子的功利性。”家长总是告诉孩子，为什么读中学啊，是因为要读大学。于是读中学的全部意义都在于读大学，如果读不上大学，那这个读中学是没意义的。读大学的意义在哪里，要找到个好工作，找不到好工作大学也白读了，于是你当下都没有意义。意义都在后边，最后这个地方是什么地方？坟墓。”

    “我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些’精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”北京大学钱理群教授在武汉大学老校长刘道玉召集的”《理想大学》专题研讨会”上这样说。

    钱理群是为了应和刘道玉的观点–“北大清华再争状元就没有希望。”

    冯钢说，我们要反思一下，我们到底需要什么样的人才。在国内的名校争抢高分学生的时候，哈佛大学录取了一名宁夏的高考落榜生。这名孩子高中毕业后组建了一个社会组织和一个网站，进行一项他自己心目中的公益事业。哈佛录取他的理由是：我们需要的是改变世界的人。

    （摘自 《孩子，你慢慢来——别再相信赢在起跑线上的谎言》新华社记者章苒、余靖静 ）

时间: 2012-05-31 09:47:35
来源:新华网浙江频道
编辑:周琼琼

    每一年小升初，杭州的顶尖初中都会为争夺两三百名”最最优质的生源”而激战一番。

    他们被称作”牛孩”。一位网名”牛爸”的家长为今年刚刚进入初一的这群新生建起了一个QQ群”杭州牛孩集中营”。顶尖的民办初中，某种程度上也是”集中营”。牛孩们来不及骄傲，已经进入了更高层次的焦虑。

    在”牛孩集中营”这个群里，记者偶然看到牛孩父母们的一段对话：

    牛孩家长A：有没有经常带竞赛的并出成绩的数学老师推荐？电话号码多少？

    牛孩家长B：同问

    牛孩家长C：我也要，最好有韩剧《学习之神》里的那老师的效果。

    这是典型的家长心声。不论孩子已经有多出色，家长们仍然期待神一般的培训班，神一般的辅导老师，孩子则象神一般地学习。一些家长在恐慌和焦虑中无从依赖，于是催生了一种共同的奇特信仰–培训班。

    在杭州有一位传得神乎其神的奥数徐老师。家长每天写博客记录自己孩子与徐老师亲密接触的过程，很多”孩子还没到年纪”的家长则每天等着看更新，为这个孩子”什么时候被淘汰”捏着一把汗。

    一名台北学生敏感地发现了大陆奇特的培训班文化。这名中国美院的学生对两地进行了比较：台湾没有那么多专为考试服务的画室，而大陆的学生把在画室学习当作人生一件非常严重的事情，因为考不上就完了。他疑惑地问：”画画不是兴趣吗？画画应该没有压力啊。”

    大家都把兴趣班当成应试捷径的一个结果是，行情水涨船高，为了加分或者应试而学的孩子并没有得到这方面的回报。据了解，杭州一所小学，班主任曾让孩子们填兴趣特长，一个班50个孩子，35个孩子在学钢琴。老师不得不宣布说，弹钢琴不算特长，因为”会的人太多了”。

    据了解，2012年杭州建兰中学招生，以特长生名义报名的学生就有三四百名，其中钢琴十级的学生就有60多个，而按照学校的招生计划，钢琴特长生只招收一两个。

    问题是，经过如此惨烈厮杀进入民办中学的艺术特长生，很多人会在初中严峻的课业压力下，放弃艺术特长。

    当兴趣班成了”信仰”，这些奇特的场景才能在各地上演：周末孩子在少年宫上一天的课，家长就在外面扎帐篷，孩子睡个午觉继续上课。幼儿园也不能幸免，四五岁的孩子下了课，家长在走廊上喂饭，这些还没有解决自主吃饭问题，晚上还要抱着奶瓶入睡的孩子，吃完饭要接着学习。

    杭州市第二中学是当地重点高中的”第一梯队”，近年来挑战”轻负高效”教学，希望能”把时间空出来让孩子玩”，结果遭致家长集体反对。”他们问我，为什么不把时间利用起来给孩子补课？”校长叶翠微说。

    杭州市教育局初等教育处初中蒋锋也有类似苦恼，”我们这两年开始重点查违规补课，有天晚上十点多，有家长打进市长热线’12345’投诉，我以为哪里在违规补课了，结果家长要投诉的是’为什么不让孩子补课’！”

    “我觉得现在的孩子很可怜，真的很可怜。”长期关注幼儿教育的浙江省特级教师王芳说。即便在看似离高考指挥棒十万八千里的学前阶段，家长们”很急，很疯，很可怕。”

    “家长患了一种病，集体焦虑症。”浙江省教育学会副会长鲁林岳说，”这种病是我们整个社会焦虑的折射，政府是GDP导向的，教育是GDP导向的，所以大多数家长不能幸免，无法超脱。”

    “另外一个原因，今天的家长对子女追求成功的诉求比以往任何时候都要强烈。因为现在大多数孩子是独生子女，独生子女的成败对家庭来说，是百分之百，简单的就是说，输不起。再追究下去，跟我们的文化、传统教育价值观有密切关系，跟人才观、幸福观存在误区有密切关系。”

    “我觉得身边的同学都很急，急着嫁人，急着找个稳定的工作，”在浙大新闻系就读的台湾学生李伶在接受《钱江晚报》采访时说，”台湾的年轻人大多追求自己的梦想，过自己想要的生活，然后再考虑安定下来。”

    浙江大学社会学教授冯钢说，有一种理论我听了不知道多少遍，家长对孩子说，如果考不上大学，你怎么跟富二代拼，你怎么跟官二代拼，你根本拼不过。你唯一能拼的，就是你如果考进大学，你可能还有希望。

    冯钢说，从上世纪90年代后，社会结构开始逐渐固化了，社会向上流动的机会越来越少了。如果说一个社会所有能够向上流动的渠道只有一条，就是考大学，那么家长肯定都围着高考打转。

    冯钢说，在这种时代背景下，家长焦虑不能完全避免，但当焦虑成为一种社会群体性的疾病，并且非理性地互相传导蔓延，那么在这个群体中最脆弱的那些人，一定会出现不理智的行为。而这些行为的承受者是他们自己的孩子。

    （摘自 《孩子，你慢慢来——别再相信赢在起跑线上的谎言》新华社记者章苒、余靖静 ）

一、百日关

我是家中三代单传的男孩，自然极得爷爷的宠爱。我出生的那年代，在乡村，重男轻女的意识还非常强盛，尤其是老一辈。我爷爷还是晚清时，最后的一批老秀才。爷爷育有一男一女，姑姑是长女，大我父亲十来岁，父亲参过多年的军，等退役回来时，年岁已比较大了。所以当我出生时，爷爷这辈子最后的心结终是解开了。据说从来都是一脸严肃，从不言笑的爷爷，从那起逢人都会瘪着没牙的嘴，笑个不止。
爷爷相信算命，他自己会“掐课”。“掐课”这个词是我根据方言翻译过来的，我也不知道书面语言该怎么说，就是用拇指尖掐着手指节处，来算一些小事情。比如谁家的孩子找不到了，谁家的牛丢了，很准。听母亲说，我还没出生那会，一次村里一个孩子闯了祸害了人，不敢回家。中午、晚上，他家人都等不到他回来吃饭，问小孩都说没见到，家人找遍了村里和周边的地方，喊破了嗓子，都找不到人影，他母亲急得哭了，就找到爷爷帮忙占一课。爷爷掐了手指算了一会后，就对他说，不远，在东面，与“木”有关，应该在树上找。

最后当晚他家人在村东头的树林里找到了他，他就骑在树丫上，用枝叶挡着自己，害怕挨打，所以不敢下来，家人喊他也不敢应声。当年的这小孩现在已年岁很大了，长我一辈，我叫他叔。
爷爷与邻村的一位土道士关系比较好。这土道士是瞎子，平时靠给人算命，画符，治些小病为生。听说他有些小本事，生意非常好，方圆十几里地的人，都来找他。但他脾气比较怪，一般人找他算命什么的，他还不高兴，得看着他的脸色，不是所有人他都给算，经常有人大老远跑来吃了个闭门羹。所以很多人都来找爷爷，让爷爷带着去，爷爷的面子他是不会不给的。

我出生后，爷爷当天就把我的生辰八字报给了瞎道士。瞎道士一连算了好几遍后，犹豫不决，不敢开口。爷爷一再追问，他才说出来，说我有“百日关”，而且属于“凶关”。
百日关可能有许多人听说过，尤其是农村老一辈的，就是在小孩出生后的一百天内夭折。据农村老一辈人的传言说，百日关又叫“被窝关”，被窝关是一种很凶狠的凶灵，会十八变，能变成蝙蝠、猫、老鼠等等，它们在晚上先将大人迷住，让大人睡死醒不来，然后将小孩在被窝中活活闷死。
爷爷惊慌不已，向道士讨要破解的方法。道士就连夜让爷爷去铸一把避邪剑，然后借来一张渔网。将剑压在我睡的小床下面，用渔网将我睡的整个床都罩起来，不留一丝破口。然后道士还画了几张符，让爷爷贴在床上和房子的各个出口处。
那天，从不出门的瞎道士还让人牵着，摸着瞎，跑几里地的路，亲自来到了我家。他对家人说，一般的百日关都能破解，不用担心，他活了这么多年，破解了不少百日关，破除的“凶关”就有好几个，从没出过事。他说他师父教他的这方法，很灵用，破除一般的百日关是不会有问题的，只有一种关他没办法破，就是“血关”。血关是凶关里，最凶的一种，很少见，一般人不会碰到。
他安慰我爷爷不要担心，并在我家陪着我爷爷住了三晚。爷爷把我家所有亲戚都叫来了，每晚安排两个大人轮流守着我，他们通宵不睡，喝着茶，绕着房里转着圈走着，不能睡过去。
三天后，道士回去了，他吩咐守夜的人晚上要细心听着动静，如果没有什么动静，那就不会有问题。如果一连几夜听到渔网上有拍翅膀的声音和看到黑影，那就是碰到“血关”了，命中注定了，他也无能为力。
第一个月里，安然无事，家人都松了口气，觉得不会出问题了，爷爷这个月里晚上根本没阖过眼，老是来房里视察一下，看大人有没有打瞌睡，有没有什么异常响动。虽然没有出问题，爷爷还是提醒家人不能放松警惕，说一定得熬过这一百天，只有过了一百天以后，才能真正确保安全。
果然在第二个月里，也就是在第四十多天的时候，那晚是我的大哥（堂伯父的儿子）值夜。在半夜一两点的时候，他困得不得了，就绕着房里转圈走着，迷迷糊糊中，听到网上有扑翅膀的声音，一下子，他吓醒了，转过眼来一看，看到渔网晃动得厉害，而门窗关闭着，房里没有风。他一抬头，看到房梁上一个黑影绕着梁一掠一掠的，也看不清是什么东西。他吓得大声叫把睡在一边的父母都叫醒了，爷爷鞋也没穿就跑了过来。
大家都睁着眼睛，一夜没人敢睡，直到太阳出山，爷爷都吓得说不出话来。中午时，他又去了瞎道士家，让我父亲用独轮车，把瞎道士接了过来。
瞎道士来我家后一直面着墙，饭也不肯吃一口。家人也知道他很为难，就宽慰他，说知道他已尽力了，让他不要太为难，说真出了事也是命中注定了。
瞎道士又作了很多符，贴满了屋里，还让家人上香供祖宗，上祖坟。晚上聚了一屋子人，爷爷将村人也请来帮忙了。他们通宵在房中打扑克，吃茶点说话，慢慢地他们说话声音越来越小，不少人趴在桌上睡着了，剩下的也都是迷迷糊糊地强睁着眼，似睡非睡的。凌晨两三点时，有个人起来在门口拉尿，他说迷迷糊糊听到瓦片响，看到一只黑老鸹在瓦上一扑就不见了。他赶紧跑进房里，看到一只黑鸟扑着翅膀往网上撞。一下子惊醒了，他大喊着，一屋子人都醒了过来，他们睁着眼满房子寻找，连屋顶、房梁都找了，却看不到鸟影。
瞎道士知道后，哀声叹气，不停地摇着头。爷爷急得老泪纵横，对着祖宗哭了起来，母亲也难过得不得了，只有父亲若无其事的样子。父亲是四九年后，上学读的书，而且参了好几年的军，当了个小军官，是个地地道道的无神论者。他对家人拜菩萨、算命什么的，都很不屑，比较反感，背地里骂他们相信迷信。但他非常怕我爷爷，迫于爷爷的威严，他表面上从来都不敢作声，都顺着他们去。
这次看到爷爷这样，他忍不住了，就藉口骂母亲，说她相信迷信的，根本就没有这回事，从来都没有人亲眼看到过什么被窝关，搞得神乎其神的，让他觉都睡不好。他还说那些自称说看到的人，或许是睡得眼花了，或许是想心思骗人的，根本就不会有这种事。
话还没说完，就被爷爷抡着拐杖，劈头盖脸，打得他满地乱爬。
就是这当口上，平先生出现了。
是平先生自己找到我家的，他一直操着口音较重的方言说话，虽然听起来有些困难，但都能听得懂。他跟爷爷说看到我家有血气，就跑来探个究竟。爷爷听他的话语，就知道他不是一般的人，赶紧将他请为上座。他大概地了解了一下情况后，就对我家人说，这不是什么大不了的事情，他晚上能够破除这个百日关。
爷爷听后，激动不已，甚至逼着父亲给平先生下跪拜谢，被平先生制止了。平先生不喜欢说话，你问他一句他才半天慢慢答出来。吃饭的时候，他也不用我们家的碗筷，只用自己随身带来的饭钵，他说他四海为家身上比较脏，怕弄脏了我们家碗筷。也不肯上饭桌，只端着饭一个人蹲到角落里慢慢地吃，而且他一天只吃一顿饭，也不怎么喝水。吃完饭后，他都会向家人讨要一碗凉水，装在饭钵里，将粘在碗壁上的几颗饭粒和油星荡干净，然后全部喝下去。

下午的时候，平先生带着父亲，扛着锹，走到了野外十里地的婆婆山脚下。他指了块地，让父亲挖下去，挖出长宽大约两尺见方的坑。

他让父亲一直挖，说要挖出地下水来为止。直到挖了将近两米多深，坑里还是干的。父亲累得气喘吁吁，说这块地方，根本挖不出水来，就扔下锹不情愿再挖。平先生也不说话，只一直在边上闭着眼坐着，父亲没办法，只好继续挖。突然一锹下去，像挖断了动脉血管一样，地下水猛地涌了出来，一下将坑灌满了，水面将近与地面平齐。父亲惊呆了，他说这是他长这么大，亲眼见过最惊奇的第一件事。水清清的，很阴凉，带着一丝甜味。
这时平先生才从身上掏出一个陶罐子来，他将罐子的泥封口打开，将罐子放进水里，灌了半天的水，也不见灌满。后来他又将罐子封上，让父亲带着回去。说来也奇怪，十里地的泥路，往返一趟得将近一天，可太阳还没落山，他们就赶了回来。父亲说跟着他后面赶路，脚下像生了风一样，步子也不见得比平时快，但十里地的路，只花了平时一半都不到的时间。从这起，父亲的无神论开始动摇了，直到我爷爷去世以后，他都不再随便喊这些叫相信迷信了。
晚上时，平先生让家人都去睡了，不让人留下守夜。爷爷不放心，就一个人坐在堂层里，盯着房内的动静。平先生也不说话，只从身上掏出那个陶罐子，放在我睡的床底下，然后自己在房门外的屋角里，背着房门闭着眼坐着。
凌晨两三点钟的时候，爷爷突然听得房里嘭地一声响，只见一道白影从床下嗖地窜出来，在梁上绕了两圈，就听到上面传来拼命扑腾翅膀的声音，然后又几声尖厉的怪叫，像老鸹，又像野猫。再看房内，只见狂风大作，将渔网都吹飞了起来，父亲惊吓得跳下床来，操起床沿的军刀，满房寻找着。
就在这当口，听到屋顶哗啦一声响，瓦片都飞了起来，一抬头，就看到屋顶破出了一个大洞来。就在所有人都还没有反应过来的时候，一切又突然瞬间恢复了平静，像什么也没发生一样。
这时爷爷才回过神来，他转眼一看，才发现平先生不知道什么时候不见了，去屋外寻一圈也看不到人影。直至鸡叫三遍的时候，平先生又突然回来了。他告诉爷爷说，我已经平安无事了，百日关被他除掉了。说完他就转身要走，怎么留都留不住，爷爷就让父亲硬拉住他，说要拿出我们家的传家古董来酬谢他，刚把古董翻出来，他人已经不见了。父亲呆呆地楞在那里，都不知发生了什么，再去村里寻，直至寻出村外两三里地，都寻不到一个人影。

二、修猡术

从这起，就再没有出现任何的异动，我平安地渡过了“血关”。
后来我问平先生，当年的“百日关”到底是怎么回事，是什么东西在作怪。平先生告诉我，“百日关”其实是有妖人在作怪，它们能变化出鸟兽类，专食婴儿的精气。这些“妖人”其实本来也是普通的常人，只是心术不正，练了邪法，修了“凶灵术”中的“修猡术”，所以才变成这样。他说修了这修猡术后，能元神离体，幻化出小型的鸟兽类，专在夜间作乱害人，但它们没有什么大的本事。
我问平先生，它们为什么一定专食婴儿的精气。平先生说，修这种邪术的人不能吃人间烟火，得靠婴儿的精气来续它的命。它们一般都有一百岁以上，它们修成了后，就成了阿修猡，钻到修猡界去当怪物去了。
平先生还告诉我，一般百日关中的妖人，层次不高，有的甚至普通人用箭都可以把它射下来，这些都是属刚修邪术不久的。而我百日关中的那个妖人，已修了一百多年了，快修成阿修猡了，所以一般人根本就镇不住它。那次他放了一条小白龙去驱赶，一口气驱了数百里地，钻进了一片荒山中，最后在一座山腰上消失不见了。
后来他就用天目看到山腰上有一个洞，但是洞口被石头封死了，他就用功能将洞口打开，里面传出很强烈的腐臭味。他看到遍地都是婴儿的骷髅，足有数百个，骷髅堆中蜷缩地坐着一个佝偻的老太婆，异常丑陋，瘦骨嶙峋，勾鼻，绿眼睛，一口尖牙。
它蜷在骷髅堆中，吓得发抖，不住求饶。平先生说，他先用龙将它缚住了，然后用桃木剑，穿了它的天灵盖，结果了它。
我爷爷在我三岁多时就离世了。爷爷是属于中国老一辈的劳动者，一生敦厚、忠实、知恩图报，从不作恶。现在这样的老人，在中国几乎已经找不到了。现在人都变坏了，为老不尊，变得贪婪、刻薄，再找不到中国老一辈的那种慈善的，令人起敬的老者了。
妈妈说，爷爷临走前，将父亲、姑姑等家人都叫到床前，他吃力地伸出两根手指对他们说，这辈子，他没有做过什么恶事，问心无愧，对得起天地祖宗。但唯有两件亏心事没有了断，让他不能闭眼。一件是民国二十一年的时候，他在路边捡到了一袋大洋，共有7块。他坐在路边等失主，等到傍晚还没有人来领，他就把大洋拿回了家。那时家中穷，老老小小一家人都等着他养活，没饭吃时，他就违着良心，将大洋用掉了。这件事，让他到现在一直都亏着心，耿耿于怀，他让父亲将同等的钱拿出来，施给乞丐和需要帮助的穷人，好帮他了了这桩心愿。父亲不住地点着头，让他放心，说一定照办。
爷爷点了点头，又接着说，第二件事就是“儒儿”（我小名）过百日关时，帮着破了百日关的那位先生。他救了咱们的命，咱们却连人家姓什名啥都不知道，我们家也没有什么贵重的东西，唯有祖上留下的那几件老古董传家宝。如果以后能再次碰上了人家，一定得把这几件东西赠予他，好好报答人家。
父亲不住地伏在床前点着头，让爷爷不要担心好好养病，说一定照他的话去做。爷爷这才安静地躺了下来，半夜时就悄悄地走了。
我们家第二次碰到平先生，是在我五岁的时候。那时正下着一场大雨，平先生戴着那顶破沿的草帽，站在我们家老屋的门槛边，也不进门。母亲正和二姨在堂屋里纳鞋底，我就坐在母亲的脚边玩着母亲针线匣里的小物件。二姨先看到了平先生，她碰了碰母亲，母亲才抬起头也看到了平先生。
母亲认人的能力极好，她一眼就认出了是当年救了我的那个先生，就赶紧将平先生请到屋里来坐着，给他倒茶鞠躬，又拉过我，让我给平先生磕头，说拜谢我的救命恩人。平先生赶紧闪到一边，坐在角落里，只说不要客气。
那时我父亲转业了，打理一家小企业，白天他都在离家七八里的镇上料理生意，晚上才回来。
平先生只说是偶然路过，顺便就来看看我。他盯着我看了半天，然后就笑着起身说要走。母亲硬是不肯放他走，说这么大雨，一定得留下来吃晚饭过个夜。并说晚饭时我父亲就会回来，一定得让我父亲见过平先生再说，不然我父亲一定会责骂她的。
这次平先生也没推辞，就在屋角坐了下来。我一直很好奇地打量平先生，觉得他很亲切，像好多年没见的亲人一样，很想和他一块玩，但又不敢过去。

三、挖“地龙”
傍晚时，父亲回来了，他知道是平先生来了后，拍着大腿说，早知道就在镇上买回一些好菜来，现在去又来不及了，家里也没什么好东西来招待先生了。平先生仍是那样不善言辞，只是不停地说着不用客气，他四海为家，只要是能吃的就感激不尽。父亲觉得不能亏待了平先生，就偷偷地冒着雨在村边的池塘中摸了大半天的螺丝，让母亲炒了碗田螺肉，又借来些鸡蛋和酒，款待平先生。在那个年代能吃上一顿肉和蛋是非常不易的，平先生看见这么丰盛的晚餐，竟有点不知所措。

在父亲的再三劝请下，他才拿出自己的饭钵来，仍是坚持用自己的饭钵，并且不肯上饭桌。父亲要平先生坐在上座一起吃，不然全家都不吃。就这么僵持着，眼看菜要凉了，我肚子饿得咕咕叫，口水早流了一地，就伸手挑了一块蛋，塞到嘴里，被父亲一板子打得我躺在地上打着滚哭了起来。
平先生赶紧跑过来，抱起我，摸着我的头，说不能打小孩。然后将我抱到了上座，他挨在我边上坐了下来。父亲看平先生下坐了，就吁了口气，招呼母亲也坐下来一起吃。平先生不吃晕腥，专吃些野菜和白饭，这下可让我享受了顿口福。
这次在父亲的再三挽留下，平先生留在我家住了一个多礼拜。父亲是我们那一方最有本事、出人头地的人，他是那种心气极傲的人，自恃有学问、有本事，看不起一般的人。但他对平先生却异常尊敬，从不敢怠慢。父亲一直对武术、太极、点穴等，很感兴趣，一直在钻研。
那段时间，他经常不去厂里，在家陪着平先生聊天，向他讨教关于这些的问题。那时我听不懂这些，但已不怕平先生了，就喜欢爬在地上，绕着平先生的脚下转来转去，时不时咬他一口打他一把。父亲就瞪着眼，大声喝斥我，平先生就赶紧将我抱起来，放在他的怀里坐着，笑呵呵的，让父亲不要吓着我。
我记得就是那时，有一天，暴风雨停了过后，地上湿漉漉的。平先生牵着我，说带我去抓“地龙”。我不知地龙是什么东西，但能出去玩，就非常高兴。
我拉着平先生，跟着他一蹦一跳地跑着，感觉跑得飞快，像在飞一样，也不感觉到累。平先生带着我到了好多不知道名的地方，多是山地，很美，还看到了高大的松树和白色的巨鸟。这些地方好新奇，我从未到过这些地方。多少年后，凭着当年朦胧的记忆，我跑遍了村子周围方圆十来里的地方，却再找不到当年平先生带我去过的这些地方了。

到了一个地方后，平先生就会停下来，然后在地上寻找，他告诉我说在找“龙穴”，平先生还教我寻“龙穴”，寻到了后，平先生就用手在泥面上一抚，抚开上面一层土，泥面上就露出了一个拇指粗的洞来，洞里还有水沁出来。这时平先生就从身上的布兜里掏出一个陶瓶来，将瓶口对着洞口扣下去，然后念着什么。不一会，就有一条泥鳅，从泥地下钻出来，一扭一扭地钻进瓶子中。这时我才知道，原来平先生说的“地龙”就是泥鳅。我们村后面的水田里，一到秋天割稻的时候，到处都是泥鳅，肥肥的，那时我们都会拎着篮子和妈妈去抓泥鳅，抓上半蓝子，美美地吃上一顿。我最喜欢吃妈妈做的泥鳅蒸豆腐，想着我口水就流了出来。但我不知道这个时候也能抓泥鳅，而且是在旱地上抓，我一直以为泥鳅只是在水田里的。

这个泥鳅与我见过的不一样，它的嘴边有长长的胡须，而且有鲤鱼样的尾巴，我那时也不会多想，只知道好玩。我也帮着平先生寻龙穴，那会我真的会寻龙穴，是凭着感觉的，我一瞅一个地方，就能感觉到这是一个龙穴，就告诉平先生。平先生用手一抹，果然是，他一个劲地夸我有慧根。但现在我却不会找了，不知道为什么，现在没有那种感觉了，那时却是真的能感觉出龙穴来，一眼就能看出。

有时龙穴很深，地龙不肯钻出来，洞口有小手腕那么粗。这时平先生就绕着龙穴画了一些奇怪的图形，念了一些口诀，然后掏出他身上的刀来，使劲往下掘，掘得很深，地下面的水不断地往上冒，有时像喷泉一样。最后总能看到一条黄鳝那么长的泥鳅来，身上带着红色，在水里扭动着。小平先生就从身上拿出一根红色的草来，放到水里，那泥鳅就不乱扭了，乖乖地游到草边，让平先生将它抓起来，装在大坛子里，封好。
抓了一下午的泥鳅后，傍晚时才赶回家吃饭，老远就看到妈妈站在村头寻我们。

回家后，我就一直惦记着吃泥鳅肉，可一直却没吃到，我也不好意思问，直到两天后，平先生告辞离开我们家。平先生离开我家的时候，父亲想起爷爷的话，便拿出家中早就打包好的传家古董一定要平先生收下。平先生断然拒绝了，父亲就说这全是爷爷的遗愿，如果平先生不收，他就没脸与爷爷交待了。最后平先生没办法，就从古董中挑出了一件护身锁，其他一概不收。

这个护身锁据说我爷爷小时候都戴过，我爸戴过，我小时也戴过，不过现在不戴了。也不知道是我们家哪一代传下来的，这锁用的是“千年铁”打造的，所谓千年铁，据我爸说，就是从古墓里挖出来的，古墓群中有很多棺材，棺材是用铁钉钉起来的，时日长了，铁钉和棺木就全部烂了，化掉了。
但是有一些铁钉却没有烂，只是变成了黑色。我祖上就把这些不会烂的黑棺材铁收集起来，铸成了一把锁，挂在脖子上护身。
这锁是黑色的，不知道多少年岁了，却从不会生锈，一直这个样。平先生说，这个护身锁上带的东西很不好，他就帮我们收了。但其他值钱的东西，他一概不要。父亲没法，就说这些如果平先生现在不肯拿走，那就权当替平先生保存一下，以后随时归。

四、应灵
后来，我以那次抓泥鳅的事来问平先生。平先生笑了起来，说那并不是泥鳅，是野龙，真正的龙！我吃惊不已，我想像中的龙是头上长着角，巨大无比，能上天入地，翻云覆雨，所到之处都是狂风呼啸，雷鸣不断的，怎么会是这样的一条小泥鳅？

平先生笑着说，龙不是属于我们人类这空间的生物，在远古以前它们曾经是可以出入我们人类这空间的。但后来人类空间不纯了，被污染了，龙就不能再进入了，不然它就会掉下来，很快腐烂死去。

平先生又说，生命在于轮回，宇宙间所有生命，都必须有一个维持他生命的轮回，轮回断了，生命就会终结。整个宇宙也同样是轮回的，三界在最低层，人类又是三界的中心，所以人类是宇宙最低一层的轮回。很多东西，他们在人间必须得有个根，不然他们轮回不了，会死去。就像树木一样，如果它们没有根，就完成不了水份养料轮回，就会枯死。

这泥鳅其实是龙的“应灵”，也就是龙对应到我们这个空间来，形成的有人间肉身的灵体。

四、应灵（2）
平先生说，这些应灵，它们能够聚之成灵，化之成物，所以一般凡人是根本看不见，碰不了的。还有很多更高境界的神灵，他们在人间也都有对应身，有的是生物，有的甚至是物质，或弥漫在空气中，只是没有人知道，只有达到了他们的那境界才能知道那境界中的事。

平先生说他知道的东西其实很有限，就人类的这么一丁点，宇宙是极其庞杂玄妙的，无极生出了太极，太极再生两仪，然后生四象，生八卦、五行。一层比一层衍生得低，五行也就是我们的这三界，我们都在五行这境界中。平先生说，他师父告诉他，在太极之上的无极中，还有无数的更高境界的、更高层的神，但这些是都不允许人类知道，所以自古也从没人提起过。

平先生告诉我，其实光我们这小小的三界，也就是我们的这五行世界，也都是极其复杂的，有天上、地上、地下，无数的生命空间。天上，有好多好多层天，一层比一层高，地上，和人类差不多境界的空间有许许多多，地下，那些低灵的空间，也数不清。

我问平先生，这些空间是怎么回事。我接触过爱因斯坦的相对论，他提到过不同时空的存在，但他却没有描述出来，只是说不同速度，存在不同的时空。后来霍金又说，黑洞超强的引力，能够让时空发生扭曲，形成时空隧道。但另外时空究竟是什么状况，没有人描述过，我也不能理解，只是从科幻作品中看到一些，但那些不真实，是想像出来的。

我恍然大悟，原来人知道的东西真是很可怜，很多是错的。我问平先生，古人说的阴间，是不是就是另外的一个时空，是不是人死了都去那里。平先生说，阴间只是三界内的一个空间，属地下，是阎罗王所在的地方。并不是人死了都得去那里，只是不太好的人死了会去那里。很多比较好，积了德的人，死后会去三界内的其他高层空间，比人类高，有的就去了天上，但是出不了三界。在三界内，比人类高的空间多得数不清。而有些不太好，犯下了罪的人，死后才去阎王殿接受审判，要么下地狱，要么入六道。

有些人会有现世报，比如做错了事，马上就不顺了，出这事那事，这是现世报，而有些人因以前积下了大德，而德又未尽，因此报应就没来。而有些是不配再遭报了，神不屑再报它，这是最可怕的，死后等待他的就是无穷无尽的痛苦，永无出头日，叫无间地狱。直至形神尽灭。

平先生的话让我震惊不已，我对平先生佩服至极，觉得他简直无所不知。但平先生说，他所知道的其实少得可怜，连个皮毛都不算。他说是有一个真正无所不知的人，但这个人太神秘了，从来都没有人知道他来自哪里，也没人知道他往哪里，更没人知道他是谁。平先生说，这个人未来会成为我的师父，因为我的福份太大，曾经与他结下过缘，多少年后，我会碰到他，但现在缘份还没有到。平先生说，这也是让许多人所羡慕的，包括平先生他自己，平先生说我将来会知道这一切，会好好珍惜的。

平先生还说，其实他这一世与我们结缘，与我相识，也是在很早前就注定下来的，他也只是完成他该完成的使命。他说我们在很久远以前，就结下了不小的缘份，这世，只是来化缘。
吕洞宾有句话：宁可度动物也不度人！为什么，人太迷于情、欲、气、恨、名、利、色……，哪一样放得下？嘴上放下，心里扯着不放，刀割一般，这叫不可度化。

世间为什么又有宗教流传下来，为什么出现圣人？这些是度人的，不教人类堕落。他们是在普天授意的情况下，下世救人的。这是神对人的慈悲，人也只能知道这么多，更高的东西，得修到一定境界的人，才让他知道，随便让人知道太高的天机，是对神的不敬，也会害了人，因为太高了，低境界的人接受不了，就把他推向反面，永不再信了，人就完了。很多事情，不是人想当然的，人太多的不知道了，所以什么话就敢说，敢作。

每个教种都有自己的归宿，不同的归宿，所以不能乱，得专一修行。比如你说的基督教，他的归宿是天国。佛教，有好些个门派，每个门派的归宿不一样，所以他的门派间也不能乱，得专一。不然修不了，哪也不要。

平先生怕父亲还不理解，就举了个例子，说在昆仑山的高处，有一个上善天真，他修了五千多年了，境界早就出了三界，超过三界不少了。但他在年轻时曾修过另一门的东西，没有修完满就中途改修现在的法门了，所以他的真体搞乱套了，不纯了，上面两边都不承认他，哪里都不要他。他在三界外没有了归宿，所以只能一直呆在这里，等待着一个人来帮他解开这个结，给他一个归处。

正说着，平先生突然一下咬到了自己的舌头，然后他就闭嘴不说话了，他举起手来把自己的嘴打了三下。我和父亲吓了一跳，因为我们从未见过平先生有异常的举动过。

过了一会，父亲才小声的问平先生怎么了。平先生静了一会才说，我们说的话，上善天真一直在听着，天真不喜欢对人类提起他，觉得那是对他的污辱，所以刚才就惩罚了他一下。我和父亲听了后，就不敢再问了，真是举头三尺有神灵。
 
 

一、百日关

我是家中三代单传的男孩，自然极得爷爷的宠爱。我出生的那年代，在乡村，重男轻女的意识还非常强盛，尤其是老一辈。我爷爷还是晚清时，最后的一批老秀才。爷爷育有一男一女，姑姑是长女，大我父亲十来岁，父亲参过多年的军，等退役回来时，年岁已比较大了。所以当我出生时，爷爷这辈子最后的心结终是解开了。据说从来都是一脸严肃，从不言笑的爷爷，从那起逢人都会瘪着没牙的嘴，笑个不止。

爷爷相信算命，他自己会“掐课”。“掐课”这个词是我根据方言翻译过来的，我也不知道书面语言该怎么说，就是用拇指尖掐着手指节处，来算一些小事情。比如谁家的孩子找不到了，谁家的牛丢了，很准。听母亲说，我还没出生那会，一次村里一个孩子闯了祸害了人，不敢回家。中午、晚上，他家人都等不到他回来吃饭，问小孩都说没见到，家人找遍了村里和周边的地方，喊破了嗓子，都找不到人影，他母亲急得哭了，就找到爷爷帮忙占一课。爷爷掐了手指算了一会后，就对他说，不远，在东面，与“木”有关，应该在树上找。

最后当晚他家人在村东头的树林里找到了他，他就骑在树丫上，用枝叶挡着自己，害怕挨打，所以不敢下来，家人喊他也不敢应声。当年的这小孩现在已年岁很大了，长我一辈，我叫他叔。

爷爷与邻村的一位土道士关系比较好。这土道士是瞎子，平时靠给人算命，画符，治些小病为生。听说他有些小本事，生意非常好，方圆十几里地的人，都来找他。但他脾气比较怪，一般人找他算命什么的，他还不高兴，得看着他的脸色，不是所有人他都给算，经常有人大老远跑来吃了个闭门羹。所以很多人都来找爷爷，让爷爷带着去，爷爷的面子他是不会不给的。

我出生后，爷爷当天就把我的生辰八字报给了瞎道士。瞎道士一连算了好几遍后，犹豫不决，不敢开口。爷爷一再追问，他才说出来，说我有“百日关”，而且属于“凶关”。

百日关可能有许多人听说过，尤其是农村老一辈的，就是在小孩出生后的一百天内夭折。据农村老一辈人的传言说，百日关又叫“被窝关”，被窝关是一种很凶狠的凶灵，会十八变，能变成蝙蝠、猫、老鼠等等，它们在晚上先将大人迷住，让大人睡死醒不来，然后将小孩在被窝中活活闷死。

爷爷惊慌不已，向道士讨要破解的方法。道士就连夜让爷爷去铸一把避邪剑，然后借来一张渔网。将剑压在我睡的小床下面，用渔网将我睡的整个床都罩起来，不留一丝破口。然后道士还画了几张符，让爷爷贴在床上和房子的各个出口处。

那天，从不出门的瞎道士还让人牵着，摸着瞎，跑几里地的路，亲自来到了我家。他对家人说，一般的百日关都能破解，不用担心，他活了这么多年，破解了不少百日关，破除的“凶关”就有好几个，从没出过事。他说他师父教他的这方法，很灵用，破除一般的百日关是不会有问题的，只有一种关他没办法破，就是“血关”。血关是凶关里，最凶的一种，很少见，一般人不会碰到。

他安慰我爷爷不要担心，并在我家陪着我爷爷住了三晚。爷爷把我家所有亲戚都叫来了，每晚安排两个大人轮流守着我，他们通宵不睡，喝着茶，绕着房里转着圈走着，不能睡过去。

三天后，道士回去了，他吩咐守夜的人晚上要细心听着动静，如果没有什么动静，那就不会有问题。如果一连几夜听到渔网上有拍翅膀的声音和看到黑影，那就是碰到“血关”了，命中注定了，他也无能为力。

第一个月里，安然无事，家人都松了口气，觉得不会出问题了，爷爷这个月里晚上根本没阖过眼，老是来房里视察一下，看大人有没有打瞌睡，有没有什么异常响动。虽然没有出问题，爷爷还是提醒家人不能放松警惕，说一定得熬过这一百天，只有过了一百天以后，才能真正确保安全。

果然在第二个月里，也就是在第四十多天的时候，那晚是我的大哥（堂伯父的儿子）值夜。在半夜一两点的时候，他困得不得了，就绕着房里转圈走着，迷迷糊糊中，听到网上有扑翅膀的声音，一下子，他吓醒了，转过眼来一看，看到渔网晃动得厉害，而门窗关闭着，房里没有风。他一抬头，看到房梁上一个黑影绕着梁一掠一掠的，也看不清是什么东西。他吓得大声叫把睡在一边的父母都叫醒了，爷爷鞋也没穿就跑了过来。

大家都睁着眼睛，一夜没人敢睡，直到太阳出山，爷爷都吓得说不出话来。中午时，他又去了瞎道士家，让我父亲用独轮车，把瞎道士接了过来。

瞎道士来我家后一直面着墙，饭也不肯吃一口。家人也知道他很为难，就宽慰他，说知道他已尽力了，让他不要太为难，说真出了事也是命中注定了。

瞎道士又作了很多符，贴满了屋里，还让家人上香供祖宗，上祖坟。晚上聚了一屋子人，爷爷将村人也请来帮忙了。他们通宵在房中打扑克，吃茶点说话，慢慢地他们说话声音越来越小，不少人趴在桌上睡着了，剩下的也都是迷迷糊糊地强睁着眼，似睡非睡的。凌晨两三点时，有个人起来在门口拉尿，他说迷迷糊糊听到瓦片响，看到一只黑老鸹在瓦上一扑就不见了。他赶紧跑进房里，看到一只黑鸟扑着翅膀往网上撞。一下子惊醒了，他大喊着，一屋子人都醒了过来，他们睁着眼满房子寻找，连屋顶、房梁都找了，却看不到鸟影。

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3楼

瞎道士知道后，哀声叹气，不停地摇着头。爷爷急得老泪纵横，对着祖宗哭了起来，母亲也难过得不得了，只有父亲若无其事的样子。父亲是四九年后，上学读的书，而且参了好几年的军，当了个小军官，是个地地道道的无神论者。他对家人拜菩萨、算命什么的，都很不屑，比较反感，背地里骂他们相信迷信。但他非常怕我爷爷，迫于爷爷的威严，他表面上从来都不敢作声，都顺着他们去。

这次看到爷爷这样，他忍不住了，就藉口骂母亲，说她相信迷信的，根本就没有这回事，从来都没有人亲眼看到过什么被窝关，搞得神乎其神的，让他觉都睡不好。他还说那些自称说看到的人，或许是睡得眼花了，或许是想心思骗人的，根本就不会有这种事。

话还没说完，就被爷爷抡着拐杖，劈头盖脸，打得他满地乱爬。

就是这当口上，平先生出现了。

是平先生自己找到我家的，他一直操着口音较重的方言说话，虽然听起来有些困难，但都能听得懂。他跟爷爷说看到我家有血气，就跑来探个究竟。爷爷听他的话语，就知道他不是一般的人，赶紧将他请为上座。他大概地了解了一下情况后，就对我家人说，这不是什么大不了的事情，他晚上能够破除这个百日关。

爷爷听后，激动不已，甚至逼着父亲给平先生下跪拜谢，被平先生制止了。平先生不喜欢说话，你问他一句他才半天慢慢答出来。吃饭的时候，他也不用我们家的碗筷，只用自己随身带来的饭钵，他说他四海为家身上比较脏，怕弄脏了我们家碗筷。也不肯上饭桌，只端着饭一个人蹲到角落里慢慢地吃，而且他一天只吃一顿饭，也不怎么喝水。吃完饭后，他都会向家人讨要一碗凉水，装在饭钵里，将粘在碗壁上的几颗饭粒和油星荡干净，然后全部喝下去。

下午的时候，平先生带着父亲，扛着锹，走到了野外十里地的婆婆山脚下。他指了块地，让父亲挖下去，挖出长宽大约两尺见方的坑。

他让父亲一直挖，说要挖出地下水来为止。直到挖了将近两米多深，坑里还是干的。父亲累得气喘吁吁，说这块地方，根本挖不出水来，就扔下锹不情愿再挖。平先生也不说话，只一直在边上闭着眼坐着，父亲没办法，只好继续挖。突然一锹下去，像挖断了动脉血管一样，地下水猛地涌了出来，一下将坑灌满了，水面将近与地面平齐。父亲惊呆了，他说这是他长这么大，亲眼见过最惊奇的第一件事。水清清的，很阴凉，带着一丝甜味。

这时平先生才从身上掏出一个陶罐子来，他将罐子的泥封口打开，将罐子放进水里，灌了半天的水，也不见灌满。后来他又将罐子封上，让父亲带着回去。说来也奇怪，十里地的泥路，往返一趟得将近一天，可太阳还没落山，他们就赶了回来。父亲说跟着他后面赶路，脚下像生了风一样，步子也不见得比平时快，但十里地的路，只花了平时一半都不到的时间。从这起，父亲的无神论开始动摇了，直到我爷爷去世以后，他都不再随便喊这些叫相信迷信了。

晚上时，平先生让家人都去睡了，不让人留下守夜。爷爷不放心，就一个人坐在堂层里，盯着房内的动静。平先生也不说话，只从身上掏出那个陶罐子，放在我睡的床底下，然后自己在房门外的屋角里，背着房门闭着眼坐着。

凌晨两三点钟的时候，爷爷突然听得房里嘭地一声响，只见一道白影从床下嗖地窜出来，在梁上绕了两圈，就听到上面传来拼命扑腾翅膀的声音，然后又几声尖厉的怪叫，像老鸹，又像野猫。再看房内，只见狂风大作，将渔网都吹飞了起来，父亲惊吓得跳下床来，操起床沿的军刀，满房寻找着。

就在这当口，听到屋顶哗啦一声响，瓦片都飞了起来，一抬头，就看到屋顶破出了一个大洞来。就在所有人都还没有反应过来的时候，一切又突然瞬间恢复了平静，像什么也没发生一样。

这时爷爷才回过神来，他转眼一看，才发现平先生不知道什么时候不见了，去屋外寻一圈也看不到人影。直至鸡叫三遍的时候，平先生又突然回来了。他告诉爷爷说，我已经平安无事了，百日关被他除掉了。说完他就转身要走，怎么留都留不住，爷爷就让父亲硬拉住他，说要拿出我们家的传家古董来酬谢他，刚把古董翻出来，他人已经不见了。父亲呆呆地楞在那里，都不知发生了什么，再去村里寻，直至寻出村外两三里地，都寻不到一个人影。

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二、修猡术

从这起，就再没有出现任何的异动，我平安地渡过了“血关”。

后来我问平先生，当年的“百日关”到底是怎么回事，是什么东西在作怪。平先生告诉我，“百日关”其实是有妖人在作怪，它们能变化出鸟兽类，专食婴儿的精气。这些“妖人”其实本来也是普通的常人，只是心术不正，练了邪法，修了“凶灵术”中的“修猡术”，所以才变成这样。他说修了这修猡术后，能元神离体，幻化出小型的鸟兽类，专在夜间作乱害人，但它们没有什么大的本事。

我问平先生，它们为什么一定专食婴儿的精气。平先生说，修这种邪术的人不能吃人间烟火，得靠婴儿的精气来续它的命。它们一般都有一百岁以上，它们修成了后，就成了阿修猡，钻到修猡界去当怪物去了。

平先生还告诉我，一般百日关中的妖人，层次不高，有的甚至普通人用箭都可以把它射下来，这些都是属刚修邪术不久的。而我百日关中的那个妖人，已修了一百多年了，快修成阿修猡了，所以一般人根本就镇不住它。那次他放了一条小白龙去驱赶，一口气驱了数百里地，钻进了一片荒山中，最后在一座山腰上消失不见了。

后来他就用天目看到山腰上有一个洞，但是洞口被石头封死了，他就用功能将洞口打开，里面传出很强烈的腐臭味。他看到遍地都是婴儿的骷髅，足有数百个，骷髅堆中蜷缩地坐着一个佝偻的老太婆，异常丑陋，瘦骨嶙峋，勾鼻，绿眼睛，一口尖牙。

它蜷在骷髅堆中，吓得发抖，不住求饶。平先生说，他先用龙将它缚住了，然后用桃木剑，穿了它的天灵盖，结果了它。

我爷爷在我三岁多时就离世了。爷爷是属于中国老一辈的劳动者，一生敦厚、忠实、知恩图报，从不作恶。现在这样的老人，在中国几乎已经找不到了。现在人都变坏了，为老不尊，变得贪婪、刻薄，再找不到中国老一辈的那种慈善的，令人起敬的老者了。

妈妈说，爷爷临走前，将父亲、姑姑等家人都叫到床前，他吃力地伸出两根手指对他们说，这辈子，他没有做过什么恶事，问心无愧，对得起天地祖宗。但唯有两件亏心事没有了断，让他不能闭眼。一件是民国二十一年的时候，他在路边捡到了一袋大洋，共有7块。他坐在路边等失主，等到傍晚还没有人来领，他就把大洋拿回了家。那时家中穷，老老小小一家人都等着他养活，没饭吃时，他就违着良心，将大洋用掉了。这件事，让他到现在一直都亏着心，耿耿于怀，他让父亲将同等的钱拿出来，施给乞丐和需要帮助的穷人，好帮他了了这桩心愿。父亲不住地点着头，让他放心，说一定照办。

爷爷点了点头，又接着说，第二件事就是“儒儿”（我小名）过百日关时，帮着破了百日关的那位先生。他救了咱们的命，咱们却连人家姓什名啥都不知道，我们家也没有什么贵重的东西，唯有祖上留下的那几件老古董传家宝。如果以后能再次碰上了人家，一定得把这几件东西赠予他，好好报答人家。

父亲不住地伏在床前点着头，让爷爷不要担心好好养病，说一定照他的话去做。爷爷这才安静地躺了下来，半夜时就悄悄地走了。

我们家第二次碰到平先生，是在我五岁的时候。那时正下着一场大雨，平先生戴着那顶破沿的草帽，站在我们家老屋的门槛边，也不进门。母亲正和二姨在堂屋里纳鞋底，我就坐在母亲的脚边玩着母亲针线匣里的小物件。二姨先看到了平先生，她碰了碰母亲，母亲才抬起头也看到了平先生。

母亲认人的能力极好，她一眼就认出了是当年救了我的那个先生，就赶紧将平先生请到屋里来坐着，给他倒茶鞠躬，又拉过我，让我给平先生磕头，说拜谢我的救命恩人。平先生赶紧闪到一边，坐在角落里，只说不要客气。

那时我父亲转业了，打理一家小企业，白天他都在离家七八里的镇上料理生意，晚上才回来。

平先生只说是偶然路过，顺便就来看看我。他盯着我看了半天，然后就笑着起身说要走。母亲硬是不肯放他走，说这么大雨，一定得留下来吃晚饭过个夜。并说晚饭时我父亲就会回来，一定得让我父亲见过平先生再说，不然我父亲一定会责骂她的。

这次平先生也没推辞，就在屋角坐了下来。我一直很好奇地打量平先生，觉得他很亲切，像好多年没见的亲人一样，很想和他一块玩，但又不敢过去。(未完待续)

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三、挖“地龙”

傍晚时，父亲回来了，他知道是平先生来了后，拍着大腿说，早知道就在镇上买回一些好菜来，现在去又来不及了，家里也没什么好东西来招待先生了。平先生仍是那样不善言辞，只是不停地说着不用客气，他四海为家，只要是能吃的就感激不尽。父亲觉得不能亏待了平先生，就偷偷地冒着雨在村边的池塘中摸了大半天的螺丝，让母亲炒了碗田螺肉，又借来些鸡蛋和酒，款待平先生。在那个年代能吃上一顿肉和蛋是非常不易的，平先生看见这么丰盛的晚餐，竟有点不知所措。

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周末休息

网友如果急着看下文可以用”文章题目”自己到网上搜索一上.

该文章最早发表在”天涯论坛”

作者:奇人甲在天涯上有一个博客

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在父亲的再三劝请下，他才拿出自己的饭钵来，仍是坚持用自己的饭钵，并且不肯上饭桌。父亲要平先生坐在上座一起吃，不然全家都不吃。就这么僵持着，眼看菜要凉了，我肚子饿得咕咕叫，口水早流了一地，就伸手挑了一块蛋，塞到嘴里，被父亲一板子打得我躺在地上打着滚哭了起来。

平先生赶紧跑过来，抱起我，摸着我的头，说不能打小孩。然后将我抱到了上座，他挨在我边上坐了下来。父亲看平先生下坐了，就吁了口气，招呼母亲也坐下来一起吃。平先生不吃晕腥，专吃些野菜和白饭，这下可让我享受了顿口福。

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这次在父亲的再三挽留下，平先生留在我家住了一个多礼拜。父亲是我们那一方最有本事、出人头地的人，他是那种心气极傲的人，自恃有学问、有本事，看不起一般的人。但他对平先生却异常尊敬，从不敢怠慢。父亲一直对武术、太极、点穴等，很感兴趣，一直在钻研。

那段时间，他经常不去厂里，在家陪着平先生聊天，向他讨教关于这些的问题。那时我听不懂这些，但已不怕平先生了，就喜欢爬在地上，绕着平先生的脚下转来转去，时不时咬他一口打他一把。父亲就瞪着眼，大声喝斥我，平先生就赶紧将我抱起来，放在他的怀里坐着，笑呵呵的，让父亲不要吓着我。

我记得就是那时，有一天，暴风雨停了过后，地上湿漉漉的。平先生牵着我，说带我去抓“地龙”。我不知地龙是什么东西，但能出去玩，就非常高兴。

我拉着平先生，跟着他一蹦一跳地跑着，感觉跑得飞快，像在飞一样，也不感觉到累。平先生带着我到了好多不知道名的地方，多是山地，很美，还看到了高大的松树和白色的巨鸟。这些地方好新奇，我从未到过这些地方。多少年后，凭着当年朦胧的记忆，我跑遍了村子周围方圆十来里的地方，却再找不到当年平先生带我去过的这些地方了。

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9楼

到了一个地方后，平先生就会停下来，然后在地上寻找，他告诉我说在找“龙穴”，平先生还教我寻“龙穴”，寻到了后，平先生就用手在泥面上一抚，抚开上面一层土，泥面上就露出了一个拇指粗的洞来，洞里还有水沁出来。这时平先生就从身上的布兜里掏出一个陶瓶来，将瓶口对着洞口扣下去，然后念着什么。不一会，就有一条泥鳅，从泥地下钻出来，一扭一扭地钻进瓶子中。这时我才知道，原来平先生说的“地龙”就是泥鳅。我们村后面的水田里，一到秋天割稻的时候，到处都是泥鳅，肥肥的，那时我们都会拎着篮子和妈妈去抓泥鳅，抓上半蓝子，美美地吃上一顿。我最喜欢吃妈妈做的泥鳅蒸豆腐，想着我口水就流了出来。但我不知道这个时候也能抓泥鳅，而且是在旱地上抓，我一直以为泥鳅只是在水田里的。

这个泥鳅与我见过的不一样，它的嘴边有长长的胡须，而且有鲤鱼样的尾巴，我那时也不会多想，只知道好玩。我也帮着平先生寻龙穴，那会我真的会寻龙穴，是凭着感觉的，我一瞅一个地方，就能感觉到这是一个龙穴，就告诉平先生。平先生用手一抹，果然是，他一个劲地夸我有慧根。但现在我却不会找了，不知道为什么，现在没有那种感觉了，那时却是真的能感觉出龙穴来，一眼就能看出。

有时龙穴很深，地龙不肯钻出来，洞口有小手腕那么粗。这时平先生就绕着龙穴画了一些奇怪的图形，念了一些口诀，然后掏出他身上的刀来，使劲往下掘，掘得很深，地下面的水不断地往上冒，有时像喷泉一样。最后总能看到一条黄鳝那么长的泥鳅来，身上带着红色，在水里扭动着。

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寻找谢安朔 高级会员 发表于：2012-05-14 18:16 只看该作者
发帖 2377 精华：0 注册时间：2011-9-24 发短消息
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10楼

平先生就从身上拿出一根红色的草来，放到水里，那泥鳅就不乱扭了，乖乖地游到草边，让平先生将它抓起来，装在大坛子里，封好。

抓了一下午的泥鳅后，傍晚时才赶回家吃饭，老远就看到妈妈站在村头寻我们。

回家后，我就一直惦记着吃泥鳅肉，可一直却没吃到，我也不好意思问，直到两天后，平先生告辞离开我们家。平先生离开我家的时候，父亲想起爷爷的话，便拿出家中早就打包好的传家古董一定要平先生收下。平先生断然拒绝了，父亲就说这全是爷爷的遗愿，如果平先生不收，他就没脸与爷爷交待了。最后平先生没办法，就从古董中挑出了一件护身锁，其他一概不收。

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寻找谢安朔 高级会员 发表于：2012-05-14 18:47 只看该作者
发帖 2377 精华：0 注册时间：2011-9-24 发短消息
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11楼

这个护身锁据说我爷爷小时候都戴过，我爸戴过，我小时也戴过，不过现在不戴了。也不知道是我们家哪一代传下来的，这锁用的是“千年铁”打造的，所谓千年铁，据我爸说，就是从古墓里挖出来的，古墓群中有很多棺材，棺材是用铁钉钉起来的，时日长了，铁钉和棺木就全部烂了，化掉了。

但是有一些铁钉却没有烂，只是变成了黑色。我祖上就把这些不会烂的黑棺材铁收集起来，铸成了一把锁，挂在脖子上护身。

这锁是黑色的，不知道多少年岁了，却从不会生锈，一直这个样。平先生说，这个护身锁上带的东西很不好，他就帮我们收了。但其他值钱的东西，他一概不要。父亲没法，就说这些如果平先生现在不肯拿走，那就权当替平先生保存一下，以后随时归。

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寻找谢安朔 高级会员 发表于：2012-05-14 19:00 只看该作者
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12楼

明天继续
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huangjianxin3 新手上路 发表于：2012-05-14 20:37 只看该作者
发帖 9 精华：0 注册时间：2011-3-27 发短消息
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13楼

真的假的，真有这样的活神仙吗？我怎么遇不到啊
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寻找谢安朔 高级会员 发表于：2012-05-15 08:14 只看该作者
发帖 2377 精华：0 注册时间：2011-9-24 发短消息
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14楼

继续上文
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寻找谢安朔 高级会员 发表于：2012-05-15 08:33 只看该作者
发帖 2377 精华：0 注册时间：2011-9-24 发短消息
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15楼

四、应灵

后来，我以那次抓泥鳅的事来问平先生。平先生笑了起来，说那并不是泥鳅，是野龙，真正的龙！我吃惊不已，我想像中的龙是头上长着角，巨大无比，能上天入地，翻云覆雨，所到之处都是狂风呼啸，雷鸣不断的，怎么会是这样的一条小泥鳅？

平先生笑着说，龙不是属于我们人类这空间的生物，在远古以前它们曾经是可以出入我们人类这空间的。但后来人类空间不纯了，被污染了，龙就不能再进入了，不然它就会掉下来，很快腐烂死去。

平先生又说，生命在于轮回，宇宙间所有生命，都必须有一个维持他生命的轮回，轮回断了，生命就会终结。整个宇宙也同样是轮回的，三界在最低层，人类又是三界的中心，所以人类是宇宙最低一层的轮回。很多东西，他们在人间必须得有个根，不然他们轮回不了，会死去。就像树木一样，如果它们没有根，就完成不了水份养料轮回，就会枯死。

这泥鳅其实是龙的“应灵”，也就是龙对应到我们这个空间来，形成的有人间肉身的灵体。

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寻找谢安朔 高级会员 发表于：2012-05-15 09:50 只看该作者
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16楼

四、应灵（2）

平先生说，这些应灵，它们能够聚之成灵，化之成物，所以一般凡人是根本看不见，碰不了的。还有很多更高境界的神灵，他们在人间也都有对应身，有的是生物，有的甚至是物质，或弥漫在空气中，只是没有人知道，只有达到了他们的那境界才能知道那境界中的事。

平先生说他知道的东西其实很有限，就人类的这么一丁点，宇宙是极其庞杂玄妙的，无极生出了太极，太极再生两仪，然后生四象，生八卦、五行。一层比一层衍生得低，五行也就是我们的这三界，我们都在五行这境界中。平先生说，他师父告诉他，在太极之上的无极中，还有无数的更高境界的、更高层的神，但这些是都不允许人类知道，所以自古也从没人提起过。

平先生告诉我，其实光我们这小小的三界，也就是我们的这五行世界，也都是极其复杂的，有天上、地上、地下，无数的生命空间。天上，有好多好多层天，一层比一层高，地上，和人类差不多境界的空间有许许多多，地下，那些低灵的空间，也数不清。

我问平先生，这些空间是怎么回事。我接触过爱因斯坦的相对论，他提到过不同时空的存在，但他却没有描述出来，只是说不同速度，存在不同的时空。后来霍金又说，黑洞超强的引力，能够让时空发生扭曲，形成时空隧道。但另外时空究竟是什么状况，没有人描述过，我也不能理解，只是从科幻作品中看到一些，但那些不真实，是想像出来的。

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寻找谢安朔 高级会员 发表于：2012-05-15 18:21 只看该作者
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19楼

我恍然大悟，原来人知道的东西真是很可怜，很多是错的。我问平先生，古人说的阴间，是不是就是另外的一个时空，是不是人死了都去那里。平先生说，阴间只是三界内的一个空间，属地下，是阎罗王所在的地方。并不是人死了都得去那里，只是不太好的人死了会去那里。很多比较好，积了德的人，死后会去三界内的其他高层空间，比人类高，有的就去了天上，但是出不了三界。在三界内，比人类高的空间多得数不清。而有些不太好，犯下了罪的人，死后才去阎王殿接受审判，要么下地狱，要么入六道。

有些人会有现世报，比如做错了事，马上就不顺了，出这事那事，这是现世报，而有些人因以前积下了大德，而德又未尽，因此报应就没来。而有些是不配再遭报了，神不屑再报它，这是最可怕的，死后等待他的就是无穷无尽的痛苦，永无出头日，叫无间地狱。直至形神尽灭。

平先生的话让我震惊不已，我对平先生佩服至极，觉得他简直无所不知。但平先生说，他所知道的其实少得可怜，连个皮毛都不算。他说是有一个真正无所不知的人，但这个人太神秘了，从来都没有人知道他来自哪里，也没人知道他往哪里，更没人知道他是谁。平先生说，这个人未来会成为我的师父，因为我的福份太大，曾经与他结下过缘，多少年后，我会碰到他，但现在缘份还没有到。平先生说，这也是让许多人所羡慕的，包括平先生他自己，平先生说我将来会知道这一切，会好好珍惜的。

平先生还说，其实他这一世与我们结缘，与我相识，也是在很早前就注定下来的，他也只是完成他该完成的使命。他说我们在很久远以前，就结下了不小的缘份，这世，只是来化缘。

吕洞宾有句话：宁可度动物也不度人！为什么，人太迷于情、欲、气、恨、名、利、色……，哪一样放得下？嘴上放下，心里扯着不放，刀割一般，这叫不可度化。

世间为什么又有宗教流传下来，为什么出现圣人？这些是度人的，不教人类堕落。他们是在普天授意的情况下，下世救人的。这是神对人的慈悲，人也只能知道这么多，更高的东西，得修到一定境界的人，才让他知道，随便让人知道太高的天机，是对神的不敬，也会害了人，因为太高了，低境界的人接受不了，就把他推向反面，永不再信了，人就完了。很多事情，不是人想当然的，人太多的不知道了，所以什么话就敢说，敢作。

每个教种都有自己的归宿，不同的归宿，所以不能乱，得专一修行。比如你说的基督教，他的归宿是天国。佛教，有好些个门派，每个门派的归宿不一样，所以他的门派间也不能乱，得专一。不然修不了，哪也不要。

平先生怕父亲还不理解，就举了个例子，说在昆仑山的高处，有一个上善天真，他修了五千多年了，境界早就出了三界，超过三界不少了。但他在年轻时曾修过另一门的东西，没有修完满就中途改修现在的法门了，所以他的真体搞乱套了，不纯了，上面两边都不承认他，哪里都不要他。他在三界外没有了归宿，所以只能一直呆在这里，等待着一个人来帮他解开这个结，给他一个归处。

正说着，平先生突然一下咬到了自己的舌头，然后他就闭嘴不说话了，他举起手来把自己的嘴打了三下。我和父亲吓了一跳，因为我们从未见过平先生有异常的举动过。

过了一会，父亲才小声的问平先生怎么了。平先生静了一会才说，我们说的话，上善天真一直在听着，天真不喜欢对人类提起他，觉得那是对他的污辱，所以刚才就惩罚了他一下。我和父亲听了后，就不敢再问了，真是举头三尺有神灵。

一直以为奥巴马当选美国总统有一定运气的成分，但是认真读了其在联大所做的演讲，始知有所误会，该篇演讲高屋建瓴，措辞精美，立意深远，认识深刻，实事求是，谢绝空洞，这种水平的演讲在国内是看不到的，管中窥豹，可以看到美国政府官员的整体水平都是较高的，而美国之所以能成为超级大国，引领世界各族人民的发展方向，并非偶然。

以下为演讲全文，未作评论，原文转载。

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白宫

新闻秘书办公室

2012年9月25日

总统在联合国大会（the United Nations General Assembly）发表讲话

联合国总部

纽约州，纽约市（New York City, NY）

美国东部夏令时间上午10:22

总统：主席先生、秘书长先生、代表们、女士们先生们：今天我首先为诸位讲述一位美国人的经历，他的名字是克里斯?史蒂文斯（Chris Stevens）。

克里斯出生在加利福尼亚州格拉斯山谷镇（Grass Valley, California），父母是律师和音乐家。克里斯年轻时参加了和平队（Peace Corps），在摩洛哥教英语。他对北非和中东人民的感情和敬意油然而生。他立志终身坚持自己的这份承诺。他作为一名外交官，足迹遍及埃及、叙利亚、沙特阿拉伯、利比亚等国。人们都知道，他常常在他工作的城市深入大街小巷，尝尝当地的食品，尽可能多地与居民见面，用阿拉伯语交谈和倾听，脸上带着灿烂的笑容。

在利比亚革命初期，克里斯搭乘一艘货轮前往班加西（Benghazi）工作。他作为美国的代表，帮助利比亚人民解决暴力冲突，为伤病员提供护理，同时酝酿了未来全体利比亚人的权利都应该得到尊重的目标。革命结束后，他支持新诞生的民主政体，此时利比亚人举行了选举，努力建设新的制度，在摆脱数十年专制统治后开始奋勇向前。

克里斯热爱自己的工作。他为自己服务的国家感到骄傲。他在所见到的人们身上看见了尊严。 两个星期前，他前往班加西考察有关新建文化中心和一所医院现代化改造的计划。正在这个时候，美国使团驻地遭到袭击。克里斯曾为保全这所城市尽了力，结果和其他3 位同事在这里被害，时年52岁。

我向诸位讲述这段经历，是因为克里斯?史蒂文斯体现了美国的最佳风貌。他与其他外交服务系统（Foreign Service）的官员一样，跨越大洋和文化架桥铺路，全身心投入联合国体现的国际合作。他十分检点自己的行为，同时坚持一系列原则 ━坚信人人都应该自行决定自己的命运，过上享有自由、尊严、公正和机会的生活。

在班加西对平民的袭击就是对美国的袭击。我们感谢利比亚政府和利比亚人民给予的协助。毋庸置疑，我们将毫不留情地追查凶手，将他们绳之以法。我还感谢最近该地区其他国家─包括埃及、突尼斯和也门– 的领导人采取行动保障我国外交设施的安全并呼吁人们保持冷静。全球各地的宗教机构也同样如此。

然而，应该知道，过去两个星期发生的袭击不仅仅针对美国，而且也攻击了创建联合国的根本理想━人们可以和平解决分歧；外交可以取代战争；在全世界相互依赖的情况下，努力为我们的公民带来更多的机会和安全与我们所有的人都息息相关。

我们如果认真坚持这些理想，就没有必要在使馆门口配备更多的警卫，也没有必要发布表示哀悼的声明，或者等待愤怒的情绪逐渐平息。我们如果认真坚持这些理想，就必须坦率地分析这场危机更深层的原因─因为我们面临着抉择，一边是助长我们分裂的势力，另一边是我们共同拥有的希望。

今天，我们必须重申，我们的未来必将由像克里斯?史蒂文斯这样的人民决定─不应该被杀害他的凶手左右。今天，我们必须宣布，这种暴力和不宽容的行为在我们联合国决无立足之地。

不到两年前，突尼斯一位小贩为抗议本国祸国殃民的腐败燃火自焚，引发了阿拉伯之春（Arab Spring）运动。从此全世界转型之风方兴未艾。美国也一贯支持变革的力量。

突尼斯的示威活动推翻了专制统治者，使我们受到鼓舞，因为我们本身也相信走上街头的男女老幼的愿望。

我们坚持埃及发生的变革，因为我们对民主的支持最终使我们与人民同心同德。

我们支持也门的领导层过渡，因为腐朽的现状不再符合人民的利益。

我们与一个广泛的联盟一起，根据联合国安理会（United Nations Security Council）的授权对利比亚进行了干预，因为我们有能力制止对无辜百姓的屠杀，因为我们相信人民的愿望有战胜暴君的力量。

我们今天在这里举行会议之际，我们再一次宣布，巴沙尔?阿萨德（Bashar al-Assad）政权必须下台，从而使叙利亚人民结束苦难，开始迎来新的曙光。

我们采取这些立场是因为我们相信，自由和自决并不专属于某一种文化。这些并不专属于美国的价值观或西方的价值观─而是普遍的价值观。即使向民主的过渡仍将面临巨大的挑战，我坚信归根结底“民有、民治、民享的政府”（government of the people, by the people, and for the people）更有可能创造稳定、繁荣和个人机会，为我们这个世界的和平奠定基础。

为此，让我们记住，这是一个取得进步的时期。突尼斯、埃及和利比亚几十年来第一次为推选新领导人举行可信的、经过竞选程序的公平选举。这种民主精神并不只限于阿拉伯世界。过去这一年，我们看到马拉维和塞内加尔出现权力的和平转移，索马里有了一位新总统。在缅甸，总统释放了政治犯，开放了封闭的社会，一位勇敢的持不同政见者被选入议会，人民正期待未来进行的改革。在全球各地，人民正在发出自己的声音，坚决要求维护固有的尊严和决定自己未来的权利。

然而，最近几周的动荡局势再次提醒我们，通往民主之路并不止于选举投票。纳尔逊?曼德拉（Nelson Mandela）曾说：“赢得自由并非仅仅要打破自身的枷锁，还要以尊重及增进其他人自由的方式生活。”（掌声）

真正的民主不允许公民因个人信仰而被投入监狱；真正的民主确保公司企业无需行贿就能开门营业。民主以公民不怀恐惧地发表言论和集会的自由为支撑，以确保所有人权利的法治和正当程序为支撑。

换言之，真正的民主──真正的自由──要靠艰苦努力。当权者必须抵抗住镇压异见的诱惑。在经济困难的时期，有些国家一定会受到──可能会受到召集人民对抗国内及国外的臆想敌手的诱惑，而不去集中精力从事艰巨的改革工作。

此外，总会有一些人拒绝人类进步──抓住权力不放的独裁者，一味维系现状的腐败势力，以及煽动仇恨、制造隔阂的极端主义分子。从北爱尔兰到南亚、从非洲到美洲、从巴尔干半岛到环太平洋地区，我们目睹了向一种新的政治秩序过渡时可能出现的动荡局面。

有时，冲突起于不同种族或部族之间的分界线；但它们往往还起于调和传统及信仰与现代世界的多样性及相互依赖性时的重重困难。在每个国家中，都有一些人认为不同的宗教信仰构成威胁；在每种文化中，都有一些追求自身自由的人必须扪心自问愿意在多大程度上容忍他人的自由。

这就是我们在最近两周看到的事态发展，一段粗制滥造、令人厌恶的视频在整个穆斯林世界引发强烈愤怒的情况。现在我已明确表示，美国政府与这段视频没有任何关系，而且我坚信所有尊重我们的共同人性的人都必须驳斥其意图。

这不仅是对穆斯林的玷污，也是对美国的玷污──因为正如会场外面的这座城市所展现的，我们是一个热情接纳不同种族和不同信仰的人的国家。我们是全美各地虔诚礼拜的穆斯林的家园。我们不仅尊重宗教自由──我们还制定了保护个人不因外表或信仰而受到伤害的法律。我们理解为什么人们因这段视频而受到冒犯，因为这些人中包括我们的数百万同胞。

我知道有些人会问我们为什么不干脆禁止这样的视频。这个答案铭刻在我国的法律之中：我国宪法保护行使言论自由的权利。

在美国这里，冒犯别人的出版物数不胜数。大多数美国人和我一样是基督教徒，但我们不禁止亵渎我们最神圣的信仰的言论。作为我国的总统和我军的统帅，我接受人们每天都对我语出不敬的事实──（笑声）──而且我还会始终维护他们这样做的权利。（掌声）

美国人民在全世界为保障全体人民表述观点的权利而奋斗乃至献身，哪怕是在我们完全不赞同有关观点的时候。我们这样做并不是因为我们支持仇恨言论，而是因为我们的建国先贤明白，倘若没有这样的保障，每个人表述自己的观点及奉行自己的信仰的能力都可能受到威胁。我们这样做的原因是，在一个多样化的社会中，限制言论的做法可能很快就会变成压制异议者及镇压少数派的手段。

我们这样做的原因是，鉴于信仰在我们生活中的威力以及宗教分歧可能煽起的强烈情绪，遏制仇恨言论的最有力的武器不是镇压，而是各抒己见──发出团结人心反对偏执和亵渎行为的提倡理解和相互尊重的价值观的主张容忍的声音。

但我知道，在这个机制中并非所有会员国都认同这种对于保护言论自由的理解。我们承认这一点。但在2012年，在一个任何持有手机的人只要动一动手指就能将冒犯性言论传遍世界各地的时代，那种认为我们能够控制信息流动的观点已经过时了。而现在的问题是，我们应如何予以回应？

我们在这个问题上必须看法一致：任何言论都不能为滥用暴力开脱。（掌声）任何言词都不能成为杀害无辜的借口。任何一段视频都不能成为袭击一座大使馆的理由。任何诽谤之词都不能成为一些人或在黎巴嫩的餐馆中放火或在突尼斯砸毁学校或在巴基斯坦造成伤亡和损失的托词。

在这个拥有现代技术的现代世界中，我们若采用那些手段回应仇恨言论，就会使散布仇恨言论的人能够借机在全世界制造混乱。我们若那样回应，就会让我们中间的败类得逞。

广义而言，这两周发生的事件也提醒我们所有人必须要坦诚地对待西方世界与正在向民主迈进的阿拉伯世界之间的紧张关系。

请让我说明：正如我们不能解决世界上的每一个问题，美国没有也不会试图左右外国的民主过渡的结果。我们不期望其他国家事事都与我们观点一致，我们也不认为两周来的暴力活动或某些人的仇恨言论代表着绝大多数穆斯林的观点，正如制作这段视频的人的观点并不代表美国人民一样。但我坚持认为，每一个国家的每一位领导人都有义务高声地强烈谴责暴力和极端主义。（掌声）

现在必须孤立那些即使没有直接采用暴力手段却仍将对美国、西方或以色列的仇恨作为政治煽动的核心手段的人。因为这样的手段只会为诉诸暴力的人提供掩饰，有时还会提供借口。

那种类型的政治让东方与西方对立；南边与北边对立；穆斯林、基督徒、印度教徒、犹太人对立，它不会实现自由的希望。它给年轻人带来的是希望的假象。焚烧美国国旗丝毫无助于让孩子受教育。捣毁餐馆不会给人温饱。袭击大使馆不会创造任何就业岗位。那种政治只能让我们更难实现必须通过共同努力才能达到的目标：让我们的孩子受教育，为他们创造就业机会；保护人权，扩大民主的承诺。

要知道，美国决不会退出国际社会。我们要将伤害我们的公民和朋友的凶手绳之以法。我们将与盟友肩并肩。我们有意与其他国家结为伙伴，深化我们在贸易投资、科学技术、能源发展方面的关系──所有这些努力都能够刺激有益于我们全体人民的经济增长，并稳定民主变革成果。但是，这些努力需要有互利互尊的精神才能进行。没有任何政府或公司，也没有任何学校或非政府组织能够在人民安全受威胁的国家中踏实地展开工作。要使合作关系产生效果，我们的公民必须有安全保障，我们的努力必须受到欢迎。

建立在愤怒上的政治──基于让世界变得你我势不两立的政治──不仅阻碍国际合作，而且最终也会伤害到容忍这种政治的人。抵制这种势力符合我们所有人的利益。

让我们不要忘记，极端主义给穆斯林带来最深重的苦难。在我们的文职人员在班加西（Benghazi）遇害的同一天 ，一位几天后即将举行婚礼的土耳其警官在伊斯坦布尔（Istanbul）遭到杀害；十几位也门人在萨那（Sana’a）的汽车炸弹爆炸中丧生；好几名阿富汗儿童的父母痛悼几天前在喀布尔（Kabul）一起自杀炸弹爆炸中失去的孩子。

驱动不容忍和暴力或许一开始是针对西方，但它会逐渐变得无法控制。对极端主义的同样驱动引发逊尼派教徒（Sunni）和什叶派教徒（Shia）、部落与宗族间的交战。它所带来的不是富强繁荣，而是动荡混乱。在不到两年时间里，我们看到大体和平的示威行动给穆斯林占主体的国家带来的变化超过了十年暴力的效果。极端主义者明白这一点。由于他们拿不出任何方式改善人民生活，暴力是他们维持自身存在价值的唯一手段。他们没有建树，只有破坏。

现在是抛弃鼓吹暴力和分裂式政治的时候了。在许许多多问题上，我们都面临是走向希望的未来、还是禁锢在过去的选择。我们没有作错误选择的余地。我们必须把握这一时刻。美国随时准备同所有愿意相信更好未来的人共同努力。

未来决不能属于在埃及攻击科普特基督教徒（Coptic Christians）的人──它必须由曾在解放广场（Tahrir Square）齐声高呼“穆斯林，基督徒，我们是一体“的人来掌握。未来决不能属于凌辱妇女的人──它必须由那些上学读书的女孩子，由那些支持在世界上让我们的女儿能同我们的儿子一样追求理想的人来缔造（掌声）

未来决不能属于盗窃国家资源的少数腐败之徒──它必须让学生和实业家、工人和为全体人民扩大繁荣的工商业主当家作主。美国站在这些男女公民一边；他们的愿景就是我们支持的愿景。

未来决不能属于诽谤伊斯兰先知的人。但要具有信服力，谴责这一诽谤行径的人也 必须谴责我们从画面中看到的亵渎耶稣基督像、捣毁教堂、或否认纳粹大屠杀的行径。（掌声）

让我们谴责煽动攻击苏菲派穆斯林（Sufi Muslims）和什叶派穆斯林朝圣者的行径。现在是重温甘地（Gandhi）话语的时刻 ：“不容忍本身即是一种暴力，是妨碍真正民主精神壮大的障碍。”（掌声）我们齐心协力必须为之奋斗的世界将使我们因彼此间有所不同而更充满活力，而不是被其定格。美国体现着这一理想，我们支持这一理想。

对以色列人和巴勒斯坦人来说，未来决不能属于拒绝和平前景的人。让我们抛开那些靠冲突得势的人，那些拒绝以色列生存权利的人。道路是艰难的，但目标明确──一个安全的、以色列犹太国家与一个独立的、繁荣的巴勒斯坦。（掌声）美国理解，这样的和平必须是通过各方达成公正的协议取得，因此，对于所有准备踏上这一征途的人，美国将伴你们同行。

在叙利亚，未来决不能属于屠杀自己人民的独裁者。如果今天世界有一个原因要呼吁抗议，和平抗议，那就是因为有一个政权在折磨儿童，在向住宅公寓发射火箭。我们必须保持努力，确保不让以公民争取自身权利开始的行动沦为教派暴力循环。

我们必须齐心协力，站在坚信另一种前景的叙利亚人一边，即一个团结的，包容的叙利亚，它的儿童不必惧怕政府，所有叙利亚人──逊尼派和阿拉维派（Alawites），库尔德人（Kurds）和基督徒──都对如何管理国家享有发言权。这是美国所支持的。这是我们将为之努力的结果──要让迫害者受到制裁，承担后果，让为全民利益而奋斗的人得到援助和支持。我们相信，向往这一前景的利比亚人具有领导力量，也具有合法性。

在伊朗，我们看到暴力与不负责任的意识形态之路正在通向何方。伊朗人民有着非凡悠久的历史，许多伊朗人希望与邻人一道过和平富足的生活。但是，伊朗政府在限制自己人民权利的同时，支持大马士革（Damascus）的独裁者，支持海外的恐怖主义组织。它一而再，再而三地坐失机会，不表明其核项目属于和平用途，并且未能满足联合国对它的要求。

因此，我要明确表示：美国希望通过外交途径解决这个问题，我们认为依然存在采取这种解决方式的时间和空间。然而，时间不是无限的。我们尊重各国以和平方式使用核能的权利，联合国的宗旨之一就是确保我们把这种能量用于和平目的。毫无疑问：一个拥有核武器的伊朗不是一个能够制约的挑战。它将威胁到以色列的生存、海湾国家的安全和全球经济的稳定。它可能在该地区触发核军备竞赛，破坏不扩散核武器条约的成果。出于这个原因，一个多国联合阵线要求伊朗政府承担责任。出于同样的原因，美国将采取必要行动防止伊朗取得核武器。

痛苦的经历告诉我们，不尊重国际法和人权，就不可能走上安全与繁荣的道路。这就是为什么这个机构建立于战争的废墟之上。这就是为什么在冷战中自由战胜了暴政。这也是过去二十年的教训。

历史表明，只有那些作出正确选择的人才会得到和平与进步。世界各地的国家都曾走过这条艰难的道路。欧洲曾经是20世纪最血腥的战场，如今团结一致，享有自由与和平。从巴西到南非，从土耳其到韩国，从印度到印尼，不同种族、宗教、传统的国家帮助亿万民众摆脱贫困，同时尊重公民的权利，履行作为国家应尽的责任。

正是由于我在这一生中所见证的进步，特别是在担任总统近四年后所见证的进步，我对我们所生活的这个世界才充满希望。伊拉克的战争已经结束。美国军队已经返回家园。我们在阿富汗开始了过渡，我们和我们的盟友将在2014年如期结束战争。“基地”组织被削弱，乌萨马?本?拉登已经不复存在。各国共同努力，确保核材料的安全，美国和俄罗斯正在削减军备。我们看到人们作出了困难的抉择──从内比都到开罗到阿比让──公民被赋予更大的力量。

面临经济挑战，世界各国齐心协力，增进繁荣。通过20国集团，我们与新兴国家合作，帮助世界经济持续复苏。美国实施了刺激增长、打破依赖的发展议程，与非洲领导人携手努力，帮助他们满足自己国家的食品供应。新的伙伴关系旨在打击腐败，促进政府开放透明。[我们]通过“平等未来伙伴关系”（Equal Futures Partnership）作出了新承诺，确保女性能够充分参与政治活动，利用机会。今天晚些时候，我将介绍我们在打击罪恶的人口贩运活动中所做的努力。

所有这一切都使我看到希望。但是，给我带来最大希望的不是我们的行动，不是领导人的行动──而是我所见到的那些普通人。美国军人为了万里以外的陌生人甘冒失去肢体乃至生命的风险；雅加达或汉城的学生充满热忱地用他们的知识增进人类福祉；布拉格广场上或加纳议会中一张张为追求民主理想而呼吁的面庞；里约热内卢贫民窟中和孟买学校里闪烁着希望之光的青少年的眼睛。这些不同种族、不同信仰的男人、女人和孩子们使我想起，相对于电视镜头中的每一群暴民，世界上都有保持类似希望和理想的亿万民众。他们告诉我们：人性息息相通。

在我们的世界中，人们太过于关注我们的分歧。这就是我们在新闻中看到的内容。这就是我们在政治辩论中一再重复的内容。但是，如果我们剥离其表象，世界各地的人都渴望能有决定自己命运的自由、工作带来的尊严、信仰带来的安慰、政府服务于人民──而不是与此相反──时所产生的公正。

美利坚合众国将永远支持这些理想，不仅为我们自己，也为了世界各地的人民。这正是我们的建国理念。这正是我们的历史使命。这也是克里斯?史蒂文斯终生为之努力的目标。

我可以向各位承诺：在杀人凶手被绳之以法后的长期岁月里，克里斯?史蒂文斯的奉献将继续体现于他所改变的那些生命之中──包括成千上万走上班加西街头抗议暴力的民众，包括那些把他们的“脸谱”换成克里斯的照片的利比亚人，还将体现于这样一些言简意赅的标语牌中：“克里斯?史蒂文斯是所有利比亚人的朋友。”

他们应当让我们感受到希望。他们应当使我们记住，只要我们坚持不懈地努力，正义终将得到伸张，历史站在我们一边，自由的潮流势不可挡，永远不会逆转。

多谢各位。（掌声）

美国东部夏令时上午10:16

多年前,我选择了孤身赴美留学,学成后找到工作就在美国定居下来. 所以我不是为了孩子出的国,我是为了我自己才出的国.从孩子出生到慢慢长大的这七年里,我开始了解在美国与孩子相关的方方面面,教育,保健,安全法规等等,也越来越感觉孩子能在国外成长,是我无心插柳的收获.但如果我的孩子出生在国内,在有条件的情况下我会不会为了孩子选择出国? 我想那一定是要经过反反复复挣扎,思考,权衡才能得出的答案.不是简简单单的会或者不会.如今我身在海外,就用另外的视角来分析以下出国还是不出国这个问题.

(最近一次的童子军活动)

为什么要出国?

美国素有”儿童的天堂”之称.其实包括美国在内的很多西方国家,为孩子提供的生长环境都十分良好.

和国内相比,这边的空气质量好的不是一点半点,我在本应秋高气爽的秋日回北京探亲,但每天看到的都是灰蒙蒙的天. 蓝天白云本来是大自然赐与人类最普通的景色,近些年来居然变得可遇而不可求.还有食物,大家看过舌尖上的中国的同时,估计很多人也看到网上流传的另外一个版本,列举了一例例令人深忧的食品安全问题.为了钱没了良心,导致那么多无辜的孩子深受其害.光这两点就已经让很多的家长希望孩子出国有个不同的生存环境了.

但其实国外让我感觉最适合孩子成长的是它对儿童的人文关爱.每到周末节日,这里大大小小的社区儿童活动,家庭活动,体育活动一个接一个,应接不暇. 每个社区都会有大大小小的儿童游乐设施,图书馆里都单独为孩子开辟一个儿童区.住宅区一般都会有配套的游泳池,网球场.孩子在家庭学校都被视为独立的个体,给予足够的尊重.孩子本应该有的想象力和创造力在教育体制下得到呵护和保护.

这样的大环境的确吸引着很多的父母孩子,就有了一拨又一拨的移民潮.

国外的教育

除了自然环境,人文环境外,很多父母不喜欢国内的应试教育,更向往国外的多元化教育.其实东西方的教育各有所长,也各有所短.国内的教育讲究建立扎实的基础,这一点恰恰是西方教育的薄弱环节.多多的小学一年级从10以内的数字开始学起,但进度却很快,半个学年后就开始学分数,但都是蜻蜓点水.好在现在西方的教育也意识到自己的薄弱环节,多多的学校发下给家长的信,说数学也如乐器,体育一样,要勤练习,所以特意给了一个练习数学的游戏软件,从加减乘除,到时间钱币测量,不同年级有相应程度的练习,但软件设计得跟游戏一样,所以小孩子不觉得是枯燥的练习,还很喜欢做,寓教于乐大概就是西方教育的长处了.

美国的教育也非传说中那么轻松,小学低年级的确是轻松,书包里天天就几张纸,作业少点可怜.每天基本就是规定时间的阅读而已.但到了美国的高中,那真是非常辛苦,不比我们以前高考千军万马过独木桥轻松,反而更累.想要申请一个好大学,除了平日学科的成绩(GPA),还要出色的SAT成绩.但分数只是一方面,美国的高中生还要找各种机会做义工,参加各种俱乐部活动,向大学显示自己在各方面的全面发展.

在我们加州,亚裔人口比例比较多的地方,竞争也很激烈.身边太多优秀的孩子,都是琴棋书画体育无所不通,无论家长和孩子也同样背负着很大的压力.早在幼儿园,孩子也都开始跳舞,弹琴,画画,游泳,学公文(KUMON)了.

出国失去的是什么?

失去的是与亲人常相守的机会.对孩子来说最大的失去就是与祖父母的天伦之乐.我就特别羡慕我的越南同事,虽然当年九死一生以难民的身份逃到美国,但一大家子人全都来了.每每到周末或者节假日,都是一大家子聚在一起其乐融融.不象我们,就只有一家三口住在异乡.树欲静而风不止,子欲养而亲不再是我们这些飘在海外的人心中最大的感伤了.所以为了孩子出国,相应的就远离了父母亲朋,中国的古训:”父母在,不远游”.选了一种方式,就割舍了另外一种生活,所以出国不出国是个很难的决定.

不出国怎么为孩子制造小环境?

大部分人没有条件,或者因为这样那样的原因最终还是会呆在国内的.我在博客上认识几个国内的博友,都是竭力为孩子创造一个最适合孩子的小环境.虽然大环境无法改变,但孩子的家庭教育小环境起着非常重要的作用. 看过孙瑞雪介绍过她的蒙式幼儿园,觉得她真正领悟到蒙式教育的精髓，孩子在那样的幼儿园长大我觉得就是一个非常出色的小环境。也看过尹建莉写的＜好妈妈胜过好老师＞一书，感觉她是个非常有智慧的妈妈，孩子在这样的家庭环境长大，要比出国更受益。

现在即使不出国，很多家庭都可以带孩子出国旅游了，我觉得带着孩子周游世界感受不同的文化就是一个很好的开始。经济好的家庭还可以暑假其间把孩子送到美国的夏令营。我想说，即使不选择出国，有心的家长也能让孩子感受多元文化，学习不同的语言，学习西方教育的长处（比如从零岁就开始的亲子阅读）。

继续阅读“转载：该为孩子选择出国吗？”

很少转发别人的文章，但看了这篇文章，还是觉得心动，决定转入自己的空间。

整理衣物发现我真的有很多凡客啊，暗自啧到：我真是他妈太没品了，土鳖一个。

每天坐地铁穿梭在这个中国最繁华的城市地下，我发现我的前后左右至少统统被苹果包围，如果不是苹果也是个屏幕大的吓人的HTC啥的。对于电子产品几乎提不起任何兴趣，于是我又一次隐约感觉到口袋里的诺基亚对我啧到：你丫真是个土鳖。

我试图认识一些牌子的标志，这样至少你认识别人不会说你土吧。经过一番努力，除了那个LV（我靠学过英语的都认识）之外……看到李宁、匹克的时候我也总是安慰自己，基德拿了总冠军穿的都是匹克，也算是大牌子啊。看吧，我丫就是个土鳖。

不习惯看电子杂志，每次都捧着一本书或者杂志，总觉得看纸质的东西有亲切感。看到人家看个电子书啥的，哎呀，我捧个大杂志，土呀。

还有最令人诟病的是我对娱乐人物的消息也知之甚少，经常跟朋友聊天时看到他们冲我惊呼：你竟然不知道XXX和OOO……XXX和OOO……。我……我……认识张学友，李宗盛啥的。好吧，我不但土鳖还有代沟~

是的，我的确是一个土的掉渣的人。我特变羡慕那些能叫出很多大牌子的人，并且很喜欢听他们讲述这个牌子怎么怎么好，那个牌子怎么怎么牛逼。因为对我来说这些话语似乎打开了另一个世界的一条门缝。

亚瑟·叔本华说，生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。对于我这种人，你完全可以看作是无从消受那些名品后的阿Q精神，自娱自乐。

昨天看郎教授采访郭美美，郭美美说她以前不是这样的，是那种看着家里不需要的开着灯都会职责妈妈的小女孩儿。后来到了北京电影学院后因为身边的人都这样 才变成这样的。我叔叔为了让儿子上本科，花重金送孩子去了南京艺术学院。本来挺腼腆的一个小伙子，上了一年学染了长发，帮着辫子，每天逛夜店。

为什么会是这个样子呢？

在我们不知道所以然的时候，很容易受到周边环境的影响。身边人的价值取向变成了我们的价值取向，身边人的美变成了我们的美，身边人的需求变成了我们的需 求。从前只会用Auto的孩纸也买起了单反，从来不用手机上网玩游戏的孩纸也买起了Iphone，街边卖糖炒栗子的姐姐也穿起了黑丝，不想考公务员的孩纸 都不是好孩纸。

突然间，世界趋同了，身边的人都一样了。大学扩招了，精英教育变成了通才教育，我们就像一个流水线上的产品，用同样的模具塑造出来。像钱钟书先生一样的数学考零分的坏孩子没有了，像钱伟长校长一样弃文从理的疯孩子没有了，因为大家都去考公务员了。

方文山在北大演讲时说过：“所谓的“质感”指的就是一个东西的材质、与它外观上的美学设计，及其整体的精致度。我们会喜欢买一些价钱偏高的名牌包，譬如 LV、Gucci等，是因为直觉的就喜欢那些名牌所代表的价值与品味。一般人总是很自然的会去追求名牌衣饰的质感，但却忽略了买此类商品的人，其本身却往 往没有什么质感。”

一个表达别人 / 只为表达自己的人，是病人 / 一个表达别人 / 就像在表达自己的人，是诗人（张枣《虹》）。我的理解是我们做的很多事情都是在为了获得别人的认可，却忽略了如何表达自己。

我们穿西装讲英语喝红酒是为了迎合国际化的需要，获得金发黄毛的认可。但是最能表达我们的是什么？是唐诗宋词，是棒子说是他们的粽子，是三皇五帝到洪武之治的华夏衣冠。日本人逢年过节尚且穿和服，我们呢？

我们能在各种运动会上摘金夺银是为了获得世人的认可，为了让别人看到中华民族强大，国民素质提高。于是把那么十几二十个人圈在那里练啊练练啊练。邓华德对 《纽约时报》的记者说：“在一个十三亿人的地方我居然找不到一个后卫。”学北欧打身体对抗，学西欧打整体配合，学南美打技术足球，学来学去都忘了自己怎么 踢了。一个姚明表达不了中国高度，一个刘翔表达不了中国速度。真正有血性的人，绝不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。

听个交响乐就有文化，听个郭德纲就是土鳖；喝个咖啡就有文化，喝个大腕儿茶就是土鳖；吃个披萨就是有文化，来俩煎饼果子就是土鳖。吃二两饺子不来头大蒜那 都不是爷们儿，什么是文化？饭后遛个鸟儿，哼个曲儿是文化；二胡小提琴都分不清的还张口闭口的贝多芬德彪西也是文化。

陈丹青酒过三旬一口一个他妈的，道：“过年放鞭炮，见了爷爷奶奶磕头拜年，这叫文化。”

《非诚勿扰》有一期里一个男嘉宾说他的爱好是喜欢交响乐……如果不是在电视里，要是有人在我这种下里巴人面前说出他的这种爱好，我鸡皮疙瘩都得掉一地。姑 且不论是真喜欢呢，还是附庸风雅让只是为了让别人觉得自己有范儿，有文化。谁料，一个女嘉宾说，我也喜欢交响乐，经常去国家大剧院听交响乐。问男嘉宾，你 去过吗？男嘉宾尴尬……没……。黄菡老师问：“不去国家大剧院就不能喜欢交响乐了吗……”

孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他，收留他，理解他（胡适）。倘若你不能忍受这种孤独，就必然走向盲目的屈从和随大 流。表达一个真实的自己不能盲目的屈从随大流吧，最为拙劣的表现就是：晒。可以晒的东西，要么是你想得到大家的认可，要么是你想表达自己。辩证的讲，这两 点不冲突，但是如果透露着过于浓烈的物欲气息与清高自恃总是让人反感。

一座没有教堂的城市，必然在钢筋混凝土里迷失。没有文化的祭奠，盲目的追求物欲必然让人迷失。The world has been made by fools that wise men should live in it（Oscar Wilde）.用力所能及的事情与物质条件表达一个真实的，清浅可人的自己就变得难能可贵。不自信的人才会更加看重别人的看法，为了迎合别人的看法而去可 以改变自己，实在可悲。

一个喜欢吃大排档男孩子的和一个喜欢吃西餐女孩子的如何能走到一起呢？可以的，只要善于发现对方的喜好的可爱之处。

一对都吃路边摊的情侣为何最终没有走到一起呢？因为女孩儿从内心里想吃的是披萨。

一个吃路边摊的男孩儿如何追求一个吃披萨的女孩儿呢？要么让自己看起来喜欢吃，吃得上，吃的明白披萨，要么让女孩子喜欢上路边摊。但是往往前者容易些，于是一个悲剧开始了……

一对喜欢吃路边摊的男女如何能走到最后呢？一么，偶尔吃吃披萨，知道那东西有多难吃。二么，开开心的吃咱们的路边摊，让吃披萨的吃去吧。三么，告诉自己的孩子粽子和屈原都是中国的，不是棒子的。

汪峰说信仰不是某个口号。它可以是一包烟，一颗树，你家门前的一条河。信仰也不等于宗教，你在跌入低谷的时候去烧香，好了去还愿这也不是信仰……信仰应该是内心中从不动摇的信念，不因生活的好坏，命运起伏而改变。

老一辈人吃不饱穿不暖，要实现社会主义，翻身做主人，这是信仰；新一代人用Iphone吃披萨，谁谈社会主义啥的都被鄙视为傻逼，想买个Ipad，这是信仰？

父亲说年轻的时候，听苏小朋的《军港之夜》，想象自己穿上水手衫站在船舷上，看着海风亲亲的吹，海浪轻轻地摇，激动地夜不能寐。头枕着波涛，露出甜美的微笑……听《年轻的朋友来相会》那真的就有一种热血澎湃的干劲儿，要为祖国，为家乡建设奉献一切……

这样的故事现在听起来都是笑谈吧？可是这一辈人老了。吃披萨拿Iphone的我们来了，看着《还珠格格》，听着《爱情买卖》的我们来了，气势汹汹的来了……

北岛说，我和这个世界不熟。 这并非是我撕裂的原因。 我依旧有很多完整， 至少我要成全我自己。我，到底要成为怎样的我？表达怎样的我？塑造怎样的我？没有人告诉我。我们都在经历一场随机的，赌注是一生的赌博。

没有信仰让我们迷失，没有理想让我们滞足，没有文化让我们轻佻。没有父母我们将一事无成，那父母年轻的时候，俺们村儿三年自然灾害寸草不生，父母靠的又是什么？

徒然学会了抗拒热闹，却还来不及透悟真正的冷清（张大春《四喜忧国》）。 所有的人都在催促我们，催我们上大学上研究生上硕士上博士，催我们工作挣钱挣大钱挣挣钱钱，催我们买房结婚生孩子，催我们考公务员当官当大官当大官官。

梭罗说：使我们失去视觉的那种光明，对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过来的那一天，天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。

当我们身边的XX家越来越少，XX长XX经理XX主席越来越多。我们更加凌乱了，迷惑了，儿时的一切梦想都溺水在尿不湿里的时候。谁来给我们一记闪亮的耳光，让我们再次睁开双眼，看清自己，看清世界，看清未来？

胡适说，生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

我不是空想家。

杜拉斯说，经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处感到惬意，如同它是一炉旺火。这时就该听任火焰的缓缓燃烧，不说一句话表示自己对无论何事的看法。必须在无知中自我更新。

我不是无知者。

读了以下文章，久违的感动油然而起，如长江之水滔滔不绝，这是一树美丽的风景，在物欲横流的世界里傲然独立，孑孓而有仙意，虽然很少在自己的博客里面转载文章，但觉得此文不得不转，愿读者与我类有戚戚焉，代表人心向善，大众良知未泯。

两年前，香港大学将“名誉院士”的荣誉，给了一位82岁的女工袁苏妹，这位被人昵称为“三嫂”的食堂服务员，在香港大学服务了44年。她对住宿生从生活到心灵无微不至的照顾，留下了许多动人的佳话。一时间，让无数国人为之落泪。感动之余，有人也不胜感慨：我们的“三嫂院士”又在哪里？

昨天，一条来自江苏的新闻，呼应了两年前我们对于“三嫂院士”的呼唤。在南京信息工程大学今年的毕业生典礼上，一位被学生称作“吴阿姨”的60岁女宿舍管理员，作为教职工的代表，上台发言，她那800字的致辞，被学生热烈的掌声打断了11次，预先准备好的男生还打出了“吴阿姨，我们爱您”的横幅，让许多人感动地流下了泪水（6月21日《扬子晚报》）。

这就是我们的“三嫂院士”！一个企业的内退职工，家境不错，自己每个月有2000多元的退休工资，却打起了这份跟“大孩子”打交道的工，成了300多号住校生的“阿姨”。转述几段吴阿姨的发言吧，你就知道感动的泪水是如何被催落的。

“我是一个普通的宿舍管理员，能够有机会在毕业典礼上说几句心里话，真的感到很荣幸。”因为太激动，刚开了头，吴光华就哽住了。好心的学生冲上了主席台，给吴阿姨递上了纸巾。吴光华抹了抹眼泪，“我在学校干宿管员已经十年了，十年来，我把学生都当成自己的孩子一样看待，我喜欢他们经过时，都会喊一声‘阿姨，您好！’”就这几句朴实无华的话，已经赢得了满场掌声，不少人眼圈红了。“在学校作为宿舍管理员，我看到学生经常打游戏、上网夜不归宿、睡懒觉‘翘课’，我都忍不住要唠叨一下。因为我觉得父母用血汗钱供养你们读大学更不容易，大家应该集中精力、认真学习，早日成为有用之才。”4000多名身穿学位服的学生一下子找到了共鸣，全场寂然。“十年前我刚到学校工作的时候，有一个学生在宿舍用电饭锅煮排骨汤，被我发现了，于是我就教育她。后来我们反而成了好朋友。如今她已经博士毕业了，就在大物院做教师，她叫康娜。”吴阿姨“毫不留情”地点了曾经在宿舍里“犯事儿”的女生的名。显然，台下不少人还是这位康娜的学生，顿时掌声笑声同时响起。而接下来的一段发言更让大家笑翻了。“我今年60岁了，已经是‘60后’了。和你们相处，你们的淘气让我感到年轻；和你们沟通，我看懂了韩剧的悲欢离合，学会了植物大战僵尸，偶尔也在半夜‘偷偷菜’。但是无论游戏多么给力，神马都是浮云！”笑声中，大家对这位满口潮语的“60后”阿姨充满了敬意。“最后，阿姨把抄写在29栋的宿舍门口的几句话送给全体毕业生：低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。”

感谢记者的描述，这是深受感动之后的描述，所以也能让读者共享这一份感动。在今天这个功利至上、物欲横行的时代，感动已经是一种很稀罕、很奢侈的情感，能够在这样的感动中洒落几滴泪水，会是非常难得的人生体验。在这一份感动中，诸如“魅力”、“敬意”、“关爱”、“奉献”“敬业”、“平凡”、“伟大”之类的字眼，跳跃在我的脑海中。“吴阿姨”的横空出世，说明我们并不缺乏平凡中的伟大，只是缺少对于这种伟大的发现。而在这一份感动里，到底蕴含着什么样的意义？

我以为，这一份感动首先来自于对吴阿姨的理解。支撑着吴阿姨的，未必是什么崇高的献身精神。她的服务与奉献，首先满足的恰恰是她自己的需要，它让吴阿姨感受到了自身的价值，获得了付出之后被认可、被器重、被感恩的回报，进而产生了离不开这群“大孩子”的心理需求。于是，就要看到，在这一份感动里，还有南信大的育人环境，给学生营造了一个感知平凡、感恩平凡的环境。在我转发完了这条微博之后，就有不少网友跟贴，回忆自己大学期间所蒙受过的关爱，搜索出自己记忆深处的这个阿姨，那个阿姨。其实，这样的阿姨并不少，但难得会有几个学校，会想到由这样的阿姨在毕业典礼上让学生感动一把。进而要看到，我们这个社会比任何都更加需要这样的感动。惊天动地的业绩，已经越来越少了。它让芸芸众生失去了以非凡业绩建立功勋的机会，庸常成为许多人的生存常态。为了证明成功的，似乎只有钱财，只有权势，只有安逸，能让人感动的高尚，越来越稀缺。校庆能坐上主席台的，校史展览能名列荣誉榜的，都无法想象会是普通的劳动者。惟其如此，“三嫂院士”、“吴阿姨”才有撼动人的力量。正是在这一点上，它让我们看到了南信大的别样光彩！

向“吴阿姨”致敬，向南信大致敬！

 宝宝语言和智力的发育关键期是3-12岁，尤其是3-6岁，甚至个别孩子从2岁起，培养语言能力、逻辑思维能力、空间想象力等，极为重要，所以家长们不能掉以轻心。

一.增强宝宝语言能力　　

1、与人打招呼　　

    教孩子向遇到的熟人打招呼，向他们问好。打招呼的时候教孩子用不同的礼貌称呼，如“叔叔，阿姨，奶奶”等，还要教孩子使用礼貌的招呼用语“您好”、“您去上班吗”等等。这可提升孩子的人际智能。　　

2、让孩子进行自我介绍　　

到别人家做客的时候，让孩子简单地自我介绍一下，不必说得太多，如果孩子害羞，只要介绍一下姓名、年龄就可以了，这既能培养孩子的人际交往能力，也能提升他的内省智能。　　

3、到有相仿年龄小朋友的人家做客

　　爸爸妈妈有时候也要挑选一下做客的对象。到有小孩子的人家去做客，能为孩子创造与人交往的时机。与小朋友一起玩耍时，也能培养孩子合群及合作的意识。　　11、让孩子来帮忙　

　爸爸妈妈可以假装自己有困难，让孩子来帮一下忙，如帮忙搓一下抹布等。通过劳动，孩子能建立自我服务及服务他人的意识。父母的帮忙请求能让孩子有参与感，并能训练他最初的合作性，对他的人际交往有好处。　　

4、让宝宝去问路　　

妈妈可以经常带孩子上街，在街上时，妈妈要鼓励宝宝去问路，这可以提升他的人际智能，因为向陌生人询问道路，可以充分锻炼宝宝的人际交往能力。

二.　培养逻辑思维能力

5、考推理　　你和宝宝准备一起吃早点了，但还没有把早饭盒揭开，父母可让孩子猜一猜：“猜猜看，咱们今天早点吃什么?”“你希望是牛奶还是豆浆?”这种方法可提升孩子的数学逻辑智能。　　

6、数数楼梯的台阶　　

上下楼梯会让孩子感到疲倦而无味，但倘若这时父母用一些有趣的方法，不仅能让宝宝智能有所提升，而且宝宝吵闹着要大人抱自己上楼梯的状况也将会大大减少。父母可带领孩子一级台阶一级台阶、一层一层地数数楼梯的阶数，在不知不觉攀爬楼梯的过程中，孩子的数学逻辑智能也会有所提高。　　

7、认路、数门牌　　

带孩子出门后，可利用回家的一段时间，因为回家的路上时间很充足，孩子的心情也大多比较放松。这个时候，面对四通八达的各条马路，让孩子分辨并记忆，找出各条路的特点及不同之处，学会利用参照物来认路，能够提高孩子的观察力。　　

在回家的路上，还可以指导孩子数门牌号码，分清哪边是偶数，哪边是奇数，能强化孩子的数字概念，对提升数学逻辑智能很有帮助。　

8、寻找节目时间表　　

晚上看电视的时候，孩子最爱看的节目是在什么时间播出呢?可以在电视报上找出那个时间，教孩子认识时间。这可以培养孩子的数学能力，而且孩子在不知不觉中还能学会一些汉字。　　

9、和孩子一起数玩具　　

晚上睡觉之前，要让孩子把自己的玩具收拾好。自己的事情自己做，不过，父母可以从旁协助，借此机会帮助孩子学到新本领。最开始的时候，父母可以和孩子一起大声数玩具，数完一件放好一件。孩子通过模仿就能知道数数的顺序，以后就可以让孩子自己数和放玩具了。这可以培养孩子的数学智能。　

10、看商品标价　　

逛商场时，爸爸妈妈和孩子一起看看商品的标签，让孩子知道每样商品都有它的标价。然后再和孩子算一算，买两件要多少钱，妈妈有10元钱，够买几样……这能使孩子对金钱有个最初的概念，也能提升他的数学智能。　　

11、增减衣物学数学　　

天气暖和了，衣服要减少;冬天天气冷，衣服要相应地增加。在这个过程中，可以和孩子一起数衣服的件数，夏天穿单衣1件;秋天穿内衣+毛衣+外套共3件;冬天穿内衣+毛衣+外套+防寒服共4件。宝宝在此过程中就会把天气冷和要保暖及穿厚衣服，天气热和要凉快及穿薄衣服联系在一起，让孩子从具体的生活经验中提升本体感觉，认识自然。　　

12、在穿脱衣服的时候可以让宝宝自己系纽扣，从上往下系，或是从下往上系，让宝宝的数学逻辑智能得到提升。　　

　

三.提升空间智能　　

13、认方向　

　路上教孩子注意认路、辨别方向，如以建筑物为识别标记等。尤其到十字路口等复杂地形，可让孩子观察上、下、左、右、前、后各个方向。这可提升孩子的空间智能，让孩子熟悉道路。　　

14、辨认东南西北　　

教孩子利用周围景观来认路，例如用阳台、树叶方向、路牌等等来帮助辨认东南西北，对孩子方向感的训练很有帮助，还能提升孩子的空间智能。　

15、给宝宝下指令　

　妈妈可以让宝宝做个小帮手，给他适当地下指令，如“帮妈妈去拿放在里面的那罐牛奶”，或指示他“看看你的背后”、“往左边一点”等。对宝宝说话，妈妈要多用以下字眼：在里面、上面、下面、前面、后面、最上面、最下面等等。这能提升宝宝的空间智能。　　

16、观察树叶的变化　　

季节交替，植物的变化最明显。生活中，可以观察树叶一年四季的变化，让宝宝了解季节的概念，同时提升宝宝的视觉空间智能。　　

夏天树叶的颜色是翠绿色的，到了秋天就变黄了，而到了冬天就落光了，只剩下孤零零的树枝，但春暖花开时，嫩绿的树芽又冒出了头。爸爸妈妈可以带宝宝观察同一棵树，观察1年，并为宝宝讲解其中的道理。　　

树叶颜色的变化、生长和枯萎在宝宝的视线里不断交替，提升了孩子的空间智能和自然智能。　　

17、看地图找方向　　

准备出游前，最好先买一张旅游目的地的地图，当然也可以在到达目的地再买。别小看这张地图，它可是你提升宝宝空间智能的有效工具。　　

告诉宝宝你们下一个目标，让宝宝在地图上找到你们现在所处的位置和目的地位置，并找到前进的正确方向。前往目的地的路上，爸爸妈妈还要提醒宝宝看路标，到达目的地后，再拿出地图让宝宝确认目标是否正确。　　

这个过程看似复杂，但对提升宝宝的空间智能非常有效，同时宝宝的方向感。空间想象力以及执行能力也都得到了
18、学名称、认识沿途景物　　

指着路上的街道、车站、建筑物，告诉孩子它们各自的名称、建造年代。可提升孩子的语文智能，增长孩子的知识。　　

可让孩子观察沿途的自然景观并向孩子作介绍，告诉他各种景观的名称、特点、功用、季节变化等，提升孩子的观察能力　　

四.锻炼说话能力　

19、让孩子形容他最喜欢的动画角色　

　孩子对自己喜欢的角色印象一定很深刻。可以让孩子形容给妈妈听，他喜欢的角色长得什么样，是一只小鸭子，还是一只大笨熊，它的嘴是什么颜色等等。这可以培养孩子的观察力和语言表达能力。　　

20、边走路边唱儿歌　

　父母带孩子走在路上时，有许多增加孩子知识的机会，可以给孩子猜测如“麻屋子，红帐子，里面睡着白胖子”之类的谜语，孩子不一定能猜出来，但对这种形象生动的儿歌会感兴趣，有利于孩子的语言智能。　

21、描述物品特点　　

妈妈可以拿着一个宝宝感兴趣的物品，为他描述这个物品的一个或多个特点，如谈谈它的颜色(是草地般的绿色);或是它的形状和大小(小圆球);数量的多寡(两个桔子);或是它的质地(柔软的或是硬的);或描述它的声音(电视的声音很大，很吵)。也可以让宝宝试着描述一下这个物品的特点。　　

宝宝在这个过程中学会了运用语言和组织语言，他的语言智能也就能得到提高。　　

22、一起决定买什么　

　在购物的过程中，可以让宝宝的注意力集中到你正在做的事情上，如正在挑选面包，你可以和宝宝讨论一下你的想法，也让宝宝说说他的想法，他一定会说为什么要买这个面包，也许是样子好看，也许是闻起来很香等等。最后做出一个大家都满意的决定，宝宝在发表他的意见的同时，大大提升了他的逻辑智能和语言智能。　

五.培养艺术细胞　

　23、唱歌　　

让孩子在路上唱幼儿园老师教的儿歌，能调动孩子的情绪，因为在幼儿园里，不是每个孩子都有单独唱歌的机会，如果能让他单独唱，他对音乐一定会感兴趣。　　24、听着轻松欢快的音乐劳动　　

24、听音乐

你是不是每周都进行一次全家大扫除呢?可以让孩子和你一起，一边大扫除，一边听欢快的音乐。这能提高大家的劳动情绪，孩子也会觉得这是个快乐的时间，有助于养成他热爱劳动的好习惯，也提升了他的音乐智能。　

25、讲故事

宝宝经常看一些动画片或者卡通书，引导宝宝绘声绘色的把故事表演出来，对于孩子的艺术表现力非常有好处，也可以练习宝宝动作的协调性。

六.训练观察力和记忆力　

26、辨认蔬菜　　

让孩子辨认青菜、菠菜等蔬菜，找出它们的共同点和各自的特征，能提升孩子的自然观察智能。　　

27、观察菜的颜色变化　

　在妈妈做饭时，让孩子练习判断菜什么时候熟了，找一找生菜和熟菜颜色上的不同，可训练孩子的观察能力。　

28、观察做菜的顺序　

　妈妈做菜时，让宝宝在旁边仔细观察妈妈做菜的工序，做好之后，让他说出某一道菜的步骤，如做芹菜炒肉丝时是先炒肉丝还是先炒芹菜等，这样能训练孩子的记忆力，增长孩子的生活常识。　　

29、介绍营养价值　　

在陪宝宝吃饭时，父母先说每道菜的营养价值，接着看孩子能记住多少，既增长了知识，又训练了记忆力。　　

30、画出自己喜欢的角色　　

让孩子照着电视中的样子画出他喜欢角色的样子。电视的画面不是固定的，因此这不仅能培养孩子的观察能力，而且还能训练他的记忆力。　　

31、说出玩具的颜色　

　可以让孩子先说出某件玩具的颜色，然后再说出哪些玩具颜色一样，这可以教孩子认识颜色，还能培养孩子视觉分辨力和观察能力。　　

32、教孩子找出相同材质的玩具　　

可以教孩子把不同材质的玩具放在一起，比如有的是塑料玩具，有的是绒毛玩具，还有的是木头做的玩具等等。这可以培养孩子的触觉感知力和视觉分辨力，让孩子学会分类。　　

33、辨认颜色　　

爸爸妈妈可以利用机会，让孩子学习辨认各种颜色。如叶子的颜色，有绿色的，也有黄色的，还可以问问宝宝“我们家里有哪些东西是黑色的，哪些又是红色的”等等。室外还有许多花草颜色各异，可以教宝宝分辨花的种类和色彩，如菊花的品种就很繁多，颜色也是多样的，是很不错的自然教材。在辨认颜色的过程中，宝宝的视觉智能不断地受到刺激，充分发挥他的视觉能力，培养他的辨别和观察能力。爸妈在他进行颜色辨认时尽量不要加以暗示，要让宝宝自己去观察身边的东西，认出所要寻找的视觉对象。　

34、辨认声音　　

带宝宝到一个接近大自然的室外环境时，接触自然界声音的机会大增，爸爸妈妈可以告诉宝宝注意听某种声音。例如动物的叫声、溪流的水声、风声和雷声，都可以用来提升宝宝的听觉能力。我们生活的城市里还有许多声音，如：机车启动，汽车按喇叭，消防车的长鸣，盖高楼的敲击声等等，都可以用来刺激宝宝的听觉。在宝宝对这些声音有了记忆之后，可以让他听到声音后马上辨认。通过刺激宝宝的听觉会让他的感觉更敏锐，变得更机灵。　

35、触物猜名　　

在室外活动时，爸爸妈妈可以利用室外遇到的各种材质、形状、大小等都不同的东西提升宝宝的触觉能力。先让宝宝把手放到背后掌心朝上，家长把捡到的各种小东西放到宝宝的掌心上，让他先形容一下手中的东西触摸起来的感觉，然后再说出他猜到的答案。例如宝宝可以触摸家长放在他手中的鹅卵石，说：“我摸到一个硬硬的、滑滑的、冰冰的、重重的东西，觉得好像是一块石头。”然后让宝宝拿到面前看看自己猜得对不对。进行这种智能提升活动时除了用静物，还可以用动物。看看宝宝能不能猜出他正触摸的是一只蚕宝宝，或是一只蚂蚁。　　

七.增强内省智能　

36、故意说错一件事情　

　与孩子谈心时，故意说错一件大家都知道的事情，或说错一个故事，例如今天艳阳高照，而你却说今天天气不好，看孩子的反应，这样能提升孩子的内省智能、逻辑智能
 
37、表达心情　　

全家人在一起聊天，突然让孩子判断家里其他人是不是高兴，高兴的程度如何;或者讲一个故事，让孩子练习表达喜、怒、哀、乐等情绪，以提升孩子的内省智能。　　

38、让宝宝参与出游前准备　　在出游前，爸爸妈妈都会进行物品准备，千万不要认为这是大人的事，与宝宝无关，其实让宝宝参与出游前准备是有效提升他逻辑智能和内省智能的机会。　
　让宝宝想想出游要准备的物品，也许有他特别希望携带的东西父母没有记得。在准备的过程中，从起居到饮食，一项一项考虑进去，鼓励宝宝充分贡献自己的力量，这会让宝宝的逻辑智能在潜移默化中得到提升。同时也要尊重宝宝的意见，让他感受到自己的需要，这对培养他的内省智能很有效。　　

八.提高运动能力　

　39、让孩子自己收拾玩具　

　在开始时，可以让孩子帮助你来整理，渐渐地让孩子学会自己收拾。当孩子自己动手做的时候，要鼓励孩子，即使他做得不是很好，也不要责怪他。这可以训练孩子的动手能力，也让孩子明白，小孩子应该学会做力所能及的事。　　

40、远距离沟通　　

爸爸妈妈可带宝宝到一个较空旷的草地或广场，爸爸、宝宝、妈妈3个人之间间隔一段距离，爸爸用语言加手势把一句话表达清楚，宝宝看到后再学着爸爸的样子把这句话传给另一边的妈妈。　　

这个活动可以锻炼宝宝的表达能力(语言表达和肢体表达)，在有趣的游戏式活动中提升宝宝的语言智能和肢体运动智能。

具有什么样的品质的人才能够成功，看完马云的回答，让我深感，不是谁想成功就能成功的！现把这个对话摘录到我的博客，实施对照，查找不足之处，努力改正，做到更好！
1、请问您觉得最完美的快乐是怎样的？
         我觉得我所有的朋友、我的亲戚、我的同事，他们觉得很幸福和我在一起，我就会觉得很快乐。
         存在的意义。
2、我最希望拥有哪项才华？
         对任何的困难，我能不担心，对任何的快乐，我不会迷失自己。
         看清自己。
3、请问您最恐惧什么？
         没什么东西是我最恐惧的！
         勇者之心。
4、还在世的人你最钦佩的人是谁？
         我钦佩的人很多，举例：金庸，王利芬
         尊重他人。
5、请问哪个品质你最痛恨？
         我好像没有什么品质是最痛恨的，任何品质都有好和坏，哪怕是不好的品质我也用欣赏的眼光去看他！
         宽广胸怀。
6、请问您最珍惜的财产是什么？
         时间！
         公平的看待世界。
7、请问您对自己的外表哪一点不满意？
         年轻的时候我都不满意，但现在我挺满意的。
         绝不抱怨。
8、您最后悔的事情是什么？
         很多事情我来不及做
         略有遗憾。
9、对于男性身上的品质，您最欣赏哪一个？
         乐观的看待这世界。
         积极乐观。
10、请问您最喜欢女性身上的什么品质
         乐观的看待我。
         自信幽默。
11、请问您最痛苦的经历是什么？
         我忘了。
         忘记过去。
12、请问您最看重朋友身上的什么品质？
         信任
         信任真诚。
13、请问您这一生中最爱的人是谁，最喜欢的东西是什么？
         最爱的人家庭、太太、女儿、儿子。
         真爱家庭。
14、请问您在何时何地感觉最幸福？
         现在。
         满足、幸福感。
15、如果您可以改变您家庭的一件事，你最希望改变什么？
         我没什么东西要改变，我觉得挺好。
         决不后悔。
16、如果您能够选择的话，您希望什么可以重现？
         我想有机会和邓小平交流一下。
         英雄相惜。
17、请问您的座右铭是什么？
         永不放弃。
         人生信条。